DĂ©filecture : Quelques fiches pour vous aider; Fiches de lâannĂ©e 2011/2012; Histoire dâune mouette et du chat qui lui apprit Ă voler; Histoire dâune mouette et du chat qui lui apprit Ă voler . Histoire dâune mouette et du chat qui lui apprit Ă voler Auteur : Editeur:Collection : Genre:ThĂšmes principaux : Questions de comprĂ©hension. Comment se nomment les
Zorbasle chat grand noir et gros a promis à la mouette qui est venue mourir sur son balcon de couver son dernier oeuf, de protéger le poussin et de lui apprendre à voler. Tous les chats du port de Hambourg vont se mobiliser pour l'aider à tenir ces promesses insolites. à travers les aventures rocambolesques et drÎles de Zorbas et Afortunada, on découvre la solidarité, la
Histoirede la mouette et du chat qui lui apprit Ă voler , Luis SĂ©pulvĂ©da, Seuil Sur le motif de la rencontre fondatrice (bouleversement et Ă©volution dans la vie des personnages) ThĂšmes secondaires : - lâadoption inter-races (Tarzan, Remus et Romulus) - lâinstant exceptionnel de la premiĂšre mise en prĂ©sence - lâanimal et lâhumain - parler, communiquer, se confier, apprivoiser
Histoired'une mouette et du chat qui lui apprit Ă voler de Luis SepĂșlveda (Fiche de lecture): RĂ©sumĂ© complet et analyse dĂ©taillĂ©e de l'oeuvre. E-book. Formato EPUB Ăš un ebook di Nathalie Roland pubblicato da ISBN: 9782806251558
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NĂ©dâune histoire Ă©crite par Anthony Roux â plus connu sous le pseudonyme de Tot, auteur, scĂ©nariste et rĂ©alisateur de Dofus et de la sĂ©rie Wakfu â ce film revisite avec brio les figures classiques du conte. Evoluant dans de somptueux dĂ©cors qui Ă©voquent les livres dâimages, nos deux hĂ©roĂŻnes aux traits arrondis, Poil et Princesse, insufflent un vent de fraĂźcheur portĂ© par
DjkfpK4. RHĂTORIQUE, notion deLa rhĂ©torique dĂ©signe l'art du rhĂ©teur, de l'orateur grec en ce sens, elle engage une dĂ©finition du langage et de ses pouvoirs. Elle est l'art de bien parler, c'est-Ă -dire d'agir par la parole sur un auditoire, de le convaincre par l'argumentation, mais aussi par l'Ă©motion. Elle est donc en mĂȘme temps une pr [âŠ] Lire la suiteLOGOSĂcrit par Lucien JERPHAGNON âą 501 motsDans le grec classique, logos signifie une parole ou la parole, et tout rĂŽle qu'elle assume profane proposition, dĂ©finition, exemple, science, opinion particuliĂšre, rumeur publique ou sacrĂ© rĂ©ponse d'oracle, rĂ©vĂ©lation d'en haut. Ce terme tient une place si considĂ©rable dans la langue philoso [âŠ] Lire la suiteDISCOURSĂcrit par Barbara CASSIN âą 382 motsLe terme de discours du latin discurrere, courir çà et là » n'est pas Ă l'origine directement liĂ© au langage. Quand, dĂšs la fin de la latinitĂ© cf. Codex Theodosianus, IX, xxiv, 1, discursus prend le sens de discours, c'est d'abord comme chemin hasardeux de la conversation et de l'entretien, avant de renvoyer [âŠ] Lire la suiteARGUMENTATIONĂcrit par ChaĂŻm PERELMAN âą 1 853 motsL'argumentation est la maniĂšre de prĂ©senter et de disposer les arguments ; le terme dĂ©signe aussi l'ensemble des arguments qui rĂ©sulte de cette logique formelle, dans son sens technique, le mot argument » indique une valeur dĂ©terminĂ©e, susceptible d'ĂȘtre substituĂ©e Ă une variable dans une fonction. Dans son sens usuel, l'argument est soit [âŠ] Lire la suiteDIALECTIQUE, notion deĂcrit par Marie GAUTIER âą 1 610 motsLa dialectique se conçoit, Ă l'origine, comme art du dialogue, c'est-Ă -dire comme mise en Ćuvre d'un dialogue effectif devant aboutir Ă un accord entre les interlocuteurs. Le but de cette entreprise est de parvenir au vrai, grĂące Ă une mise Ă l'Ă©preuve des arguments en prĂ©sence. Comme l'exprime son Ă©tymologie grec [âŠ] Lire la suiteSUBLIME, littĂ©ratureĂcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 1 344 mots Sublime » est d'abord un terme technique, empruntĂ© par la thĂ©orie littĂ©raire Ă la rhĂ©torique, dĂ©calque du latin sublimis, qui traduit le grec hupsos Ă©levĂ© », en hauteur ». Il qualifie donc le style Ă©levĂ© », celui de la grande Ă©loquence, qui vise Ă provoquer l'admir [âŠ] Lire la suiteANTIQUITĂĂcrit par Pierre JUDET DE LA COMBE âą 1 983 motsSpontanĂ©ment, ou presque, on associe au mot AntiquitĂ© » la GrĂšce et la Rome anciennes. Parfois, pour prĂ©ciser qu'il ne s'agit pas des AntiquitĂ©s Ă©gyptiennes, juives, mĂ©sopotamiennes, ou encore hittites ou indiennes ou mĂȘme nationales », on ajoute l'adjectif classique ». Cette prĂ©cision est relative, classique » exprimant que cette AntiquitĂ©-lĂ a, pour nous, valeur de rĂ©fĂ©rence culturelle. [âŠ] Lire la suiteMOYEN ĂGE L'affirmation des langues vulgairesĂcrit par EmmanuĂšle BAUMGARTNER âą 2 533 motsLa langue latine a longtemps constituĂ©, dans l'Europe mĂ©diĂ©vale, le principal vecteur du savoir et de la culture. Cependant, Ă l'initiative des Ă©crivains et du public des cours, on voit se dĂ©velopper du ixe au xiie siĂšcle un usage littĂ©raire des langues vulgaires », dialectes et parlers [âŠ] Lire la suiteHUMANISMEĂcrit par AndrĂ© GODIN, Jean-Claude MARGOLIN âą 11 423 mots âą 2 mĂ©diasLe mot humanisme Ă©tait encore Ă la mode au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, au point que tous les courants de pensĂ©e s'en recommandaient Sartre dĂ©montrait que l'existentialisme est un humanisme, les marxistes ne rĂ©pugnaient pas Ă se servir de ce vocable pour dĂ©finir leur doctrine, Henri de Lubac reconnaissait Ă certains types d'athĂ©isme une valeur humaniste, et Fernand Robert s'interroge [âŠ] Lire la suiteCLASSICISMEĂcrit par Pierre DU COLOMBIER, Henri PEYRE âą 13 810 mots âą 6 mĂ©diasComme d'autres termes gĂ©nĂ©raux et vagues qui dĂ©signent une Ă©poque littĂ©raire et artistique, un idĂ©al esthĂ©tique et quelque groupement d'hommes poursuivant un objet analogue Renaissance, Ăąge des LumiĂšres, romantisme, symbolisme, le mot classicisme » dĂ©fie toute prĂ©cision. Il y a des classiques dans toutes les li [âŠ] Lire la suiteĂLOQUENCE, GrĂšce antiqueĂcrit par Dominique RICHARD âą 1 194 motsL'Ă©loquence comme genre littĂ©raire apparaĂźt en GrĂšce tardivement fin ~ ve et surtout ~ ive s.. Les plus grands orateurs sont contemporains de Philippe de MacĂ©doine. Avant cela, les hommes politiques ne publient pas leurs disco [âŠ] Lire la suiteINSPIRATION GrĂšce antiqueĂcrit par Luc BRISSON âą 2 321 motsLa reprĂ©sentation que se fait spontanĂ©ment un contemporain de l'inspiration en gĂ©nĂ©ral et de l'inspiration poĂ©tique en particulier remonte pour l'essentiel aux idĂ©es formulĂ©es par Platon au ive siĂšcle avant Or, sur ce point comme sur beaucoup d'autres, [âŠ] Lire la suiteGRĂCE ANTIQUE Civilisation Une civilisation de la parole politiqueĂcrit par Pierre VIDAL-NAQUET âą 10 146 mots âą 1 mĂ©diaL'histoire de la civilisation Ă©chappe difficilement Ă un double danger une premiĂšre conception en fait une sorte d'annexe qui comprendrait Ă la fois l'art, le costume, les coutumes funĂ©raires, la cuisine, en un mot tout ce qui ne relĂšve ni de l'histoire politique, ni de l'histoire Ă©conomique et sociale, ni de l'histoire des idĂ©es ; une seconde, dĂ©coulant d'une tentation inverse, postule que tous [âŠ] Lire la suiteORATEURS ET HISTORIENS, AntiquitĂ© grĂ©co-romaineĂcrit par François HARTOG âą 2 576 mots Parce que nous [les humains] avons reçu le pouvoir de nous convaincre mutuellement et de faire apparaĂźtre clairement Ă nous-mĂȘmes l'objet de nos dĂ©cisions, non seulement nous nous sommes dĂ©barrassĂ©s de la vie sauvage, mais nous nous sommes rĂ©unis pour fonder des citĂ©s ; nous avons Ă©tabli des lois ; nous avons dĂ©couvert des arts [technai] » NicoclĂšs, 6. A [âŠ] Lire la suiteALLĂGORIE, notion d'Ăcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 1 454 motsUne premiĂšre conception de l'allĂ©gorie provient de la rhĂ©torique CicĂ©ron, Quintilien elle dĂ©finit comme une mĂ©taphore continuĂ©e » cette maniĂšre de parler qui dĂ©signe une chose par une autre du grec allos, autre », et agoreuein, parler en public ». La [âŠ] Lire la suiteAPOLOGUE, genre littĂ©raireĂcrit par Jean MARMIER âą 441 motsLa narration d'une anecdote Ă personnages animaux, ou parfois vĂ©gĂ©taux, agissant et parlant comme les humains et, le cas Ă©chĂ©ant, en leur compagnie, a toujours servi Ă illustrer des leçons de prudence ou de morale pour les hommes. Le genre, prĂ©existant Ă la notion de genre, plonge ses racines Ă la fois dans la nuit des temps et dans l'infralittĂ©rature. Tout Ă©ternel qu'il paraisse, il prĂ©sente en o [âŠ] Lire la suiteARTS POĂTIQUES, notion deĂcrit par Filippo D' ANGELO âą 1 332 motsOn dĂ©signe par l'expression art poĂ©tique » les textes qui Ă©laborent une doctrine Ă la fois descriptive et prescriptive de la crĂ©ation littĂ©raire. L'adjectif poĂ©tique » ne renvoie donc pas ici au genre de la poĂ©sie lyrique, comme sa signification courante pourrait le laisser croire, mais Ă une conception [âŠ] Lire la suiteDĂBAT, genre littĂ©raireĂcrit par VĂ©ronique KLAUBER âą 347 motsLe terme gĂ©nĂ©rique dĂ©bat » correspond Ă une sĂ©rie de genres poĂ©tiques dialoguĂ©s que les trouvĂšres et les troubadours cultivaient depuis le dĂ©but du xiie siĂšcle d'abord en latin, sous le nom de disputatio, puis en langue vulgaire ; il est appelĂ© tenson ou jocpartit en langue d'oc, [âŠ] Lire la suiteDESCRIPTION, notion deĂcrit par Elsa MARPEAU âą 985 motsLa description permet de donner Ă voir en imagination, grĂące au langage. Elle constitue une pause, un contretemps dans le flux du rĂ©cit. Sa finalitĂ© reprĂ©sentative semble ainsi l'opposer aux visĂ©es narratives de ce dernier. Toutefois, cette distinction thĂ©orique est plus complexe dans la pratique, oĂč il s'avĂšre parfo [âŠ] Lire la suiteDIALOGUEĂcrit par Françoise ARMENGAUD, Robert MISRAHI âą 4 421 mots âą 1 mĂ©diaL'entrĂ©e en dialogue paraĂźt d'autant plus dĂ©sirable que le partenaire est plus diffĂ©rent ou plus lointain. Le dialogue rĂ©pond Ă une prĂ©occupation Ă©thique â il serait l'antiviolence par excellence â et Ă un souci politique comment amĂ©liorer la circulation de l'information de maniĂšre Ă orienter les conflits vers un consen [âŠ] Lire la suiteDIDACTIQUE POĂSIEĂcrit par Bernard CROQUETTE âą 531 motsPoĂ©sie qui dispense un enseignement philosophique, moral, scientifique, technique, etc. en le parant des agrĂ©ments propres Ă la poĂ©sie. Le vers, de par ses vertus mnĂ©moniques, a Ă©tĂ© utilisĂ© dĂšs les origines pour fixer une leçon oracles, sentences... ; aux dĂ©buts de la littĂ©rature grecque, il y a HomĂšre sans doute, mais il y a aussi HĂ©siode, qui fait dire [âŠ] Lire la suiteĂPOPĂEĂcrit par EmmanuĂšle BAUMGARTNER, Maria COUROUCLI, Jocelyne FERNANDEZ, Pierre-Sylvain FILLIOZAT, Altan GOKALP, Roberte Nicole HAMAYON, François MACĂ, Nicole REVEL, Christiane SEYDOU âą 11 777 mots âą 7 mĂ©diasProche du mythe, l'Ă©popĂ©e chante l'histoire d'une tradition, un complexe de reprĂ©sentations sociales, politiques, religieuses, un code moral, une esthĂ©tique. Ă travers le rĂ©cit des Ă©preuves et des hauts faits d'un hĂ©ros ou d'une hĂ©roĂŻne, elle met en lumiĂšre un monde total, une rĂ©alitĂ© vivante, un savoir sur le le procĂšs de communication et de tr [âŠ] Lire la suiteFABLEĂcrit par Marc SORIANO âą 3 260 motsLa fable n'est-elle vraiment â comme le veut la dĂ©finition traditionnelle â qu'un bref rĂ©cit mettant en scĂšne des animaux ? Mais Le Chat bottĂ© et Le Petit Chaperon rouge, oĂč l'on voit intervenir des bĂȘtes, sont appelĂ©s contes et non fables. Comment oublier aussi qu'au [âŠ] Lire la suiteGENRES LITTĂRAIRES, notion d'Ăcrit par Guy BELZANE âą 1 847 motsAvant d'ĂȘtre une notion problĂ©matique, inscrite dans une histoire et lourde d'enjeux esthĂ©tiques, les genres littĂ©raires sont, pour la plupart d'entre nous, une rĂ©alitĂ© Ă©ditoriale, indissociable de notre expĂ©rience concrĂšte ils circonscrivent des territoires le rayon poĂ©sie » d'une librairie ou d'une bibliothĂšque, dĂ©finissent des spĂ©cialitĂ©s [âŠ] Lire la suiteLITTĂRATURE ĂPISTOLAIRE, notion deĂcrit par Alain BRUNN âą 1 058 motsL'expression littĂ©rature Ă©pistolaire dĂ©signe tout texte qui relĂšve de la situation pragmatique de la correspondance et peut ĂȘtre lu hors de cette situation ; elle paraĂźt ainsi contradictoire les rĂ©gimes de vĂ©ritĂ© de la littĂ©rature et de la lettre semblent mal s'accorder. Le premier se trouve du cĂŽ [âŠ] Lire la suitePAMPHLETĂcrit par Bernard CROQUETTE âą 780 motsAu sens strict, le mot pamphlet » dĂ©signe une brochure brĂšve et incisive, une Ćuvre d'actualitĂ©, de combat et de passion attaquant le plus souvent violemment un personnage connu, un parti ou une institution. Bien que la briĂšvetĂ© cent pages au maximum, souvent moins, une feuille ou deux », Ă©crit Courier soit l'une des rĂšgles gĂ©nĂ©rales du pamphlet, certains textes, par leur nature, leur [âŠ] Lire la suitePARABOLE, religionĂcrit par Henri-Jacques STIKER âą 545 motsRĂ©cit allĂ©gorique, habituellement assez bref, sous lequel, dans les textes nĂ©o-testamentaires et spĂ©cialement dans les Ăvangiles, se cache un enseignement, selon un procĂ©dĂ© populaire et oriental consistant Ă faire passer un message au moyen d'une comparaison en grec, parabolĂš Le royaume de Dieu est semblable Ă un grain de sĂ©nevĂ©, [âŠ] Lire la suitePARODIE, art et littĂ©ratureĂcrit par Guy BELZANE âą 1 229 motsExercice de virtuositĂ© en mĂȘme temps que dĂ©monstration de libertĂ©, condamnĂ©e Ă dĂ©pendre de l'original qu'elle dĂ©tourne, et, comme la satire, prisonniĂšre du contexte et victime du temps, la parodie constitue une approche instructive des Ćuvres, des styles et des genres qu'elle rabaisse et pervertit â souvent â, magnifie â parfois â, analyse â toujours. [âŠ] Lire la suiteSATIREĂcrit par Roger ZUBER âą 2 692 mots âą 1 mĂ©diaIl ne s'agira dans cet article que de la satire littĂ©raire. Or, mĂȘme littĂ©raire, la satire est une des formes les plus difficiles Ă cerner. OĂč la tragĂ©die et la comĂ©die, voire le roman, offrent l'appui, mĂȘme incertain, d'une formule consacrĂ©e, et semblent occuper un domaine dĂ©limitĂ©, la satire menace de s'insinuer par [âŠ] Lire la suiteTRAGĂDIEĂcrit par Bernard DORT, Jacques MOREL, Jean-Pierre VERNANT âą 5 375 mots âą 2 mĂ©diasLa tragĂ©die naĂźt en GrĂšce au vie siĂšcle avant mais c'est Ă AthĂšnes, au cours du ve siĂšcle, qu'elle trouve sa forme littĂ©raire achevĂ©e. Les Ćuvres tragiques qui nous sont parvenues et que les Grecs nous ont transmises parce qu'ils les jugeaient dignes d'ĂȘtre c [âŠ] Lire la suiteCONFESSIONS, Augustin - Fiche de lectureĂcrit par Bernard SESĂ âą 943 mots Les Confessions , ouvrage de saint Augustin 354-430 le plus cĂ©lĂšbre avec La CitĂ© de Dieu , furent rĂ©digĂ©es de 397 Ă 401. L'auteur s'adresse directement, dans un dialogue intime, Ă ce Dieu qu'il avait tant cherchĂ© en labeur et fiĂšvre » ailleurs que lĂ oĂč le Dieu d'amour l'attendait, comme il le lui dĂ©clare Mais toi, tu Ă©tais/ Plus intĂ©rieur que l'intime de moi-mĂȘme/ Et plus haut que le plu [âŠ] Lire la suiteDE L'ORATEUR, CicĂ©ron - Fiche de lectureĂcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 729 mots Tribun et magistrat romain, CicĂ©ron 106-43 av. s'est fait le thĂ©oricien de l'Ă©loquence, principalement dans le De Oratore 55 av. somme de l'art oratoire en trois livres, reçue depuis la Renaissance comme le meilleur tĂ©moin de l'humanisme antique. Sur le mĂȘme sujet, il a composĂ© principalement deux autres traitĂ©s, dont en 46 l' Orator , traduit en français simplement par L'orateu [âŠ] Lire la suiteDIALOGUE DES ORATEURS, Tacite - Fiche de lectureĂcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 763 mots Le Dialogue des orateurs Dialogus de Oratoribus , vers 105 apr. dont on considĂšre aujourd'hui que l'auteur est trĂšs probablement Tacite vers 55-vers 120, fait dĂ©libĂ©rĂ©ment Ă©cho, Ă un siĂšcle et demi de distance, au grand traitĂ© latin de CicĂ©ron, le De Oratore mĂȘme sujet l'Ă©loquence, mĂȘme forme dialoguĂ©e, mĂȘme façon de situer les faits rapportĂ©s dans le passĂ©, au moment de la jeune [âŠ] Lire la suiteDISCOURS DE LA MĂTHODE, RenĂ© Descartes - Fiche de lectureĂcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 1 003 mots PubliĂ© Ă Leyde en 1637, en français et anonymement, le Discours de la mĂ©thode servait d'introduction Ă un recueil d'Ă©tudes scientifiques. Le titre complet en explicite le contenu Discours de la mĂ©thode pour bien conduire sa raison et chercher la vĂ©ritĂ© dans les sciences. Plus la Dioptrique, les MĂ©tĂ©ores et la GĂ©omĂ©trie qui sont des essais de cette mĂ©thode . Son auteur est rapidement identifiĂ© d [âŠ] Lire la suiteDU SUBLIME, Pseudo-Longin - Fiche de lectureĂcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 738 mots Par-delĂ deux millĂ©naires, ce livre nous apporte un souffle vivant, non plus la moisissure des Ă©coles et des bibliothĂšques » ainsi le grand critique allemand Ernst-Robert Curtius, dans La LittĂ©rature europĂ©enne et le Moyen Ăge latin 1948, salue-t-il le petit traitĂ© Du sublime PĂ©ri Hupsous â un sommet selon lui de la rhĂ©torique antique. [âŠ] Lire la suiteĂLOGE DE LA FOLIE, Ărasme - Fiche de lectureĂcrit par Jean VIGNES âą 816 mots âą 1 mĂ©dia Conçu en 1509 et rĂ©digĂ© en latin la mĂȘme annĂ©e par Ărasme 1467 Ă son retour d'Italie, dĂ©diĂ© en 1510 au juriste anglais Thomas More futur auteur de l' Utopie , 1516, imprimĂ© pour la premiĂšre fois Ă Paris en 1511 sous le titre Encomium Moriae , puis enrichi dans plusieurs Ă©ditions bĂąloises jusqu'en 1532, l' Ăloge de la folie fut l'un des best-sellers europĂ©ens de la Renaissance. Rapi [âŠ] Lire la suiteFABLES J. de La Fontaine - Fiche de lectureĂcrit par Christian BIET âą 966 mots âą 2 mĂ©dias Jean de La Fontaine 1621-1695 a quarante-six ans quand, en mars 1668, Barbin, Ă©diteur prestigieux de Boileau et de Racine, fait paraĂźtre les six premiers livres des Fables choisies et mises en vers par M. de La Fontaine. Elles sont prĂ©cĂ©dĂ©es d'une ĂpĂźtre Ă Monseigneur le Dauphin , le fils de Louis XIV, alors ĂągĂ© de sept ans ; d'une PrĂ©face qui proclame que les textes ont dĂ©jĂ du succĂšs avant [âŠ] Lire la suiteILIADE, HomĂšre - Fiche de lectureĂcrit par Jean-François PĂPIN âą 974 mots Au milieu du viii e siĂšcle avant un poĂšte grec venu d'Asie Mineure, HomĂšre, aurait composĂ© en hexamĂštres dactyliques deux magistrales Ă©popĂ©es, l' Iliade et l' OdyssĂ©e , mais le mystĂšre entoure encore aujourd'hui ces deux textes HomĂšre a-t-il rĂ©ellement existĂ© ? A-t-il composĂ© une ou deux Ă©popĂ©es ? L' Iliade et l' OdyssĂ©e ne sont-elles pas plutĂŽt le fruit d'un travail collectif ? Autan [âŠ] Lire la suiteLA RĂPUBLIQUE, Platon - Fiche de lectureĂcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 822 mots âą 1 mĂ©dia J'Ă©tais descendu, hier, au PirĂ©e avec Glaucon, fils d'Ariston » ce dernier n'est autre que le pĂšre de Platon. Ainsi commence La RĂ©publique de Platon 428 env. av. â en grec Politeia , Du rĂ©gime politique », ou Peri dikaiou , Sur la justice » â, sans doute le plus cĂ©lĂšbre des livres de philosophie. C'est Socrate qui parle il s'apprĂȘte Ă rapporter ses conversations de la v [âŠ] Lire la suiteLE LIVRE DU COURTISAN, Baldassarre Castiglione - Fiche de lectureĂcrit par Jean-Louis FOURNEL, Jean-Claude ZANCARINI âą 960 mots âą 1 mĂ©dia CommencĂ© vers 1513, achevĂ© vers 1524, corrigĂ© sans cesse jusqu'Ă sa publication Ă Venise en 1528, Le Livre du courtisan de Baldassarre Castiglione 1478-1529 est le chef-d'Ćuvre unique et solitaire d'un homme qui entendait en faire la bible des nouvelles cours. Le succĂšs du texte fut aussi immĂ©diat que durable, non seulement dans l'Italie du xvi e siĂšcle, mais dans toute l'Europe jusqu'Ă la fi [âŠ] Lire la suiteLE ROMAN DE RENART anonyme - Fiche de lectureĂcrit par EmmanuĂšle BAUMGARTNER âą 1 052 mots Le Roman de Renart rassemble vingt-six rĂ©cits brefs, parfois dĂ©signĂ©s au Moyen Ăge comme branches ». ComposĂ©s entre 1175 et 1250 par des auteurs diffĂ©rents et prĂ©sentant une trĂšs grande diversitĂ© de ton, ces rĂ©cits ont pu ĂȘtre disposĂ©s dans les manuscrits de maniĂšre Ă former une sorte de biographie » du hĂ©ros. Cet ensemble disparate est nĂ©anmoins fondĂ© avec constance sur le principe de la sĂ© [âŠ] Lire la suiteLES PROVINCIALES, Blaise Pascal - Fiche de lectureĂcrit par Christian BIET âą 1 419 mots âą 1 mĂ©dia Les Provinciales, ou Lettres escrites par Louis de Montalte Ă un provincial de ses amis et aux RR. PP. JĂ©suites sur le sujet de la morale et de la politique de ces PĂšres , sont un ensemble de dix-huit lettres anonymes vendues clandestinement Ă Paris, puis publiĂ©es sous le pseudonyme de Louis de Montalte de janvier 1656 Ă mai 1657. Violemment attaquĂ©s par les jĂ©suites et par la majoritĂ© des Ă©vĂȘques [âŠ] Lire la suiteLE TESTAMENT, François Villon - Fiche de lectureĂcrit par EmmanuĂšle BAUMGARTNER âą 937 mots ComposĂ© selon François Villon 1431-apr. 1463 dans la nuit de NoĂ«l 1456, le Lais avait utilisĂ© en le parodiant le motif courtois de la dĂ©partie » d'amour de l'amant martyr », afin de distribuer sur le mode burlesque des legs inexistants, sans valeur, franchement orduriers ou obscĂšnes Ă des destinataires bien rĂ©els appartenant au milieu parisien du droit, de la justice, des affaires qu'a pu f [âŠ] Lire la suiteLETTRES Ă LUCILIUS, SĂ©nĂšque - Fiche de lectureĂcrit par Francis WYBRANDS âą 801 mots âą 1 mĂ©dia ComposĂ©es au cours des trois derniĂšres annĂ©es de la vie de SĂ©nĂšque 4 av. ces 124 lettres qui nous sont parvenues, adressĂ©es Ă l'ami et poĂšte Lucilius, constituent un manuel complet de philosophie. Entre SĂ©nĂšque et le stoĂŻcisme des origines, plus de trois siĂšcles se sont Ă©coulĂ©s. Mais, en ces temps troublĂ©s du rĂšgne de NĂ©ron Rome est incendiĂ©e en 64, les exigences de mener une vie p [âŠ] Lire la suiteLETTRES, Madame de SĂ©vignĂ© - Fiche de lectureĂcrit par Christian BIET âą 1 107 mots Madame de SĂ©vignĂ©, nĂ©e Marie de Rabutin-Chantal 1626-1696, est une familiĂšre du Marais, quartier aristocratique de Paris dont elle connaĂźt tous les salons. Elle a lu les romans prĂ©cieux de M lle de ScudĂ©ry, connaĂźt la littĂ©rature italienne dans le texte et se tient au courant de tout ce qui advient, Ă la ville comme Ă la cour, dans le quotidien des choses comme dans les cercles les plus hauts. [âŠ] Lire la suiteL'ORESTIE, Eschyle - Fiche de lectureĂcrit par Florence BRAUNSTEIN âą 854 mots âą 1 mĂ©dia Unique trilogie d'Eschyle env. 525-456 av. Ă nous ĂȘtre parvenue dans son intĂ©gralitĂ©, L'Orestie est composĂ©e d' Agamemnon , des ChoĂ©phores et des EumĂ©nides , soit les trois temps du crime, de la vengeance et de l'expiation. Elle fut reprĂ©sentĂ©e Ă AthĂšnes en 458 avant [âŠ] Lire la suiteĆDIPE ROI, Sophocle - Fiche de lectureĂcrit par Guy BELZANE âą 1 196 mots Vers 430 avant lorsque Sophocle 495-406 av. s'attaque Ă la lĂ©gende d'Ćdipe, celle-ci appartient depuis longtemps Ă l'univers culturel grec. DĂ©jĂ Ă©voquĂ© par HomĂšre, HĂ©siode et Pindare, le roi de ThĂšbes coupable d'avoir tuĂ© son pĂšre et Ă©pousĂ© sa mĂšre a fait l'objet de plusieurs Ă©popĂ©es et tragĂ©dies aujourd'hui perdues, comme la trilogie d'Eschyle LaĂŻos , Ćdipe et Les Sept contre T [âŠ] Lire la suiteOLYMPIQUES, Pindare - Fiche de lectureĂcrit par Jean-François PĂPIN âą 825 mots Les Olympiques font partie des Ăpinicies de Pindare 518/517-446 av. ensemble d'odes destinĂ©es Ă cĂ©lĂ©brer les vainqueurs des compĂ©titions athlĂ©tiques. La grande majoritĂ© de l'Ćuvre du poĂšte grec, nĂ© Ă ThĂšbes, nous est inconnue ; ne nous sont parvenus que quatre livres des Ăpinicies , composĂ©s de quatorze Olympiques , douze Pythiques , onze NĂ©mĂ©ennes et neuf Isthmiques . [âŠ] Lire la suiteORAISONS FUNĂBRES, Jacques Benigne Bossuet - Fiche de lectureĂcrit par Christian BIET âą 908 mots âą 1 mĂ©dia Jacques Benigne Bossuet 1627-1704, orateur sacrĂ© sans Ă©gal, disciple de Vincent de Paul 1581-1660, acadĂ©micien en 1671, Ă©vĂȘque de Meaux en 1681, premier thĂ©ologien du roi Louis XIV, est un apĂŽtre de la dĂ©votion. Fort opposĂ© aux jansĂ©nistes et Ă leur doctrine sur la grĂące et la prĂ©destination, mais partageant avec eux leur haine du théùtre, il prĂȘche avec Ă©clat. La cour, pourtant, vers 1662, [âŠ] Lire la suiteORGANON, Aristote - Fiche de lectureĂcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 821 mots âą 1 mĂ©dia Dans l'Ćuvre immense qui nous reste d'Aristote 385 av. , ou qui est publiĂ©e sous son nom, on peut distinguer trois ensembles les Ă©crits qui relĂšvent directement de la connaissance scientifique dont De l'Ăąme ; ceux qui traitent plutĂŽt des conduites humaines dont l' Ăthique Ă Nicomaque vie de la citĂ©, principes de l'action, et ce que nous pourrions appeler culture ainsi [âŠ] Lire la suitePHĂDRE, Platon - Fiche de lectureĂcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 918 mots Ăcrit vers 370 avant le PhĂšdre Phaidros marque le point culminant de la polĂ©mique implicite de Platon 428 env. av. Ă l'Ă©gard d'Isocrate, l'auteur de Contre les sophistes parmi lesquels il incluait les platoniciens et fondateur d'une Ă©cole de rhĂ©torique, rivale de l'AcadĂ©mie. Comme Lysias mort vers 379 dans le PhĂšdre , Isocrate Ă©tait aussi logographe », c'est- [âŠ] Lire la suitePOĂME, ParmĂ©nide - Fiche de lectureĂcrit par Francis WYBRANDS âą 788 mots Les difficultĂ©s liĂ©es Ă l'interprĂ©tation des 155 hexamĂštres qui nous sont parvenus du PoĂšme de ParmĂ©nide d'ĂlĂ©e â 500 440 , intitulĂ© aussi De la nature , conjuguent Ă la fois les problĂšmes liĂ©s Ă la philologie et les questions propres Ă la philosophie. Notre pĂšre ParmĂ©nide », comme Platon l'appelle dans le Sophiste 241d, aprĂšs lui avoir consacrĂ© un de ses dialogues les plus complexe [âŠ] Lire la suitePOĂTIQUE, Aristote - Fiche de lectureĂcrit par François TRĂMOLIĂRES âą 906 mots âą 1 mĂ©dia On a pu dire de la poĂ©tique conçue comme discipline que son histoire coĂŻncidait pratiquement avec celle de la rĂ©ception de la PoĂ©tique PoiĂštikĂš d'Aristote env. 385-env. 322 av. , composĂ©e vers 340 avant Peu d'ouvrages, en effet, ont ainsi connu une vie autonome, et d'aussi longue durĂ©e, au point de devenir, Ă travers les lectures successives qu'ils ont suscitĂ©es, un univers Ă eu [âŠ] Lire la suiteROMAN DE LA ROSE G. de Lorris et J. de Meun - Fiche de lectureĂcrit par EmmanuĂšle BAUMGARTNER âą 1 008 mots ComposĂ© vers 1230 par Guillaume de Lorris, dont nous ne savons rien, le Roman de la Rose a Ă©tĂ© continuĂ© quarante ans plus tard environ par Jean de Meun. Ce clerc trĂšs savant, liĂ© au milieu universitaire parisien, fut aussi l'un des premiers traducteurs en français on a notamment conservĂ© ses traductions de la Consolation de Philosophie de BoĂšce et des Lettres d'HĂ©loĂŻse et d'AbĂ©lard . La continu [âŠ] Lire la suiteTHĂOGONIE, HĂ©siode - Fiche de lectureĂcrit par Florence BRAUNSTEIN âą 772 mots Au viii e et au vii e siĂšcle avant HĂ©siode compose le long poĂšme de la ThĂ©ogonie , dans lequel il prĂ©sente la multitude des dieux cĂ©lĂ©brĂ©s par les mythes grecs. Trois gĂ©nĂ©rations divines s'y succĂšdent celle d'Ouranos, celle de Chronos, celle de Zeus. Ă cette gĂ©nĂ©alogie divine s'ajoute une cosmogonie qui retrace la crĂ©ation du monde. [âŠ] Lire la suiteTROIS DISCOURS SUR LE POĂME DRAMATIQUE, Pierre Corneille - Fiche de lectureĂcrit par Christian BIET âą 1 719 mots Pierre Corneille 1606-1684 est peut-ĂȘtre le premier, en France, Ă se distinguer clairement de l'auteur employĂ©-au-texte comme de l'auteur chef de troupe il devient en effet l' auteur dramatique » et, pour ce faire, Ă©tablit sa lĂ©gitimitĂ© sur plusieurs fronts. Pour s'affranchir du pouvoir des comĂ©diens, il publie de plus en plus rapidement ses textes de théùtre et ainsi, lĂ©galement, se les rĂ©ap [âŠ] Lire la suiteVITA NOVA, Dante Alighieri - Fiche de lectureĂcrit par Claudette PERRUS âą 978 mots Les datations proposĂ©es par la critique situent la rĂ©daction de la Vita nova , premier rĂ©cit autobiographique en langue vulgaire de la littĂ©rature occidentale, entre 1290 mort de BĂ©atrice Portinari et 1295. Le livre se prĂ©sente comme une anthologie de trente et une poĂ©sies reliĂ©es et motivĂ©es par un rĂ©cit en prose, et assorties de brĂšves divisions » rĂ©sumant le plan et les motifs de chaque tex [âŠ] Lire la suitePrĂ©ciser avec l'index1 articleĂ L'AMI QUI NE M'A PAS SAUVĂ LA VIE, HervĂ© Guibert12 articlesA PRIORI CONNAISSANCE5 articlesA CAPPELLA, musique8 articlesVITAMINE A4 articlesSAGITTARIUS A*2 articlesHĂPATITE A1 articleCONCANAVALINE A1 articleMOTEURS PAS Ă PAS1 articleBISPHĂNOL A3 articlesĂ REBOURS, Joris-Karl Huysmans23 articlesPRĂT-Ă-PORTER2 articlesPOINTE-Ă-PITRE1 articleHERBE-Ă-ROBERT1 articleBOUCHE-Ă-BOUCHE2 articlesCARTE Ă PUCE ou CARTE Ă MĂMOIRE1 articleCHAMBRE Ă STREAMERS ou CHAMBRE Ă DARDS3 articlesCOENZYME A CoA1 articleLINĂAIRE A, Ă©criture1 articleDOMINIQUE A 1968- 1 articleA TRIBE CALLED QUEST1 articlePORTE-Ă-FAUX, architecture44 articlesMALADIES Ă VECTEURS36 articlesQUATUOR Ă CORDES28 articlesMACHINE Ă VAPEUR24 articlesCANNE Ă SUCRE22 articlesĂTOILES Ă NEUTRONS13 articlesCHASSE Ă LA BALEINE12 articlesMOULIN Ă EAU12 articlesMOTEURS Ă EXPLOSION12 articlesRĂSISTANCE Ă LA CORROSION12 articlesMĂTIER Ă TISSER2 articlesUN LIEU Ă SOI, Virginia Woolf11 articlesMARCHĂS Ă TERME9 articlesARMES Ă FEU9 articlesMARCHĂ Ă OPTIONS9 articlesCHAMBRES Ă GAZ8 articlesAVIONS Ă RĂACTION ou JETS8 articlesPROPULSION Ă RĂACTION8 articlesTURBINES Ă VAPEUR8 articlesVER Ă SOIE8 articlesMACHINE Ă FILER8 articlesDINOSAURES Ă PLUMES7 articlesCHAMBRE Ă BULLES7 articlesSCĂNE Ă L'ITALIENNE7 articlesTANGENTE Ă UNE COURBE6 articlesPĂTE Ă PAPIER6 articlesCARTES Ă JOUER6 articlesPILE Ă COMBUSTIBLE6 articlesTURBINES Ă GAZ6 articlesLASERS Ă SEMICONDUCTEURS6 articlesTUBE Ă VIDE5 articlesBOMBE Ă NEUTRONS5 articlesPIĂGE Ă IONS5 articlesMACHINE Ă ĂCRIRE5 articlesMOULIN Ă VENT5 articlesMACHINE Ă COUDRE5 articlesLAMPE Ă INCANDESCENCE5 articlesBATEAU Ă VAPEUR4 articlesNOMBRE DE MASSE A4 articlesFLĂTE Ă BEC4 articlesCORNET Ă PISTONS4 articlesGARDE Ă VUE4 articlesBALEINE Ă FANONS4 articlesSAUT Ă SKIS3 articlesPOMPE Ă CHALEUR3 articlesCHAMBRE Ă BROUILLARD3 articlesFOUGĂRES Ă GRAINES3 articlesLASERS Ă NĂODYME3 articlesSERPENT Ă PLUMES3 articlesCANON Ă ĂLECTRONS3 articlesVIELLE Ă ROUE3 articlesPUCES Ă PROTĂINES3 articlesRĂSISTANCE Ă L'AVANCEMENT3 articlesENSEIGNEMENT Ă DISTANCE3 articlesTRAVAIL Ă LA CHAĂNE3 articlesBALEINE Ă BOSSE3 articlesCHONDRITES Ă ENSTATITE2 articlesCHAMBRE Ă FILS2 articlesRIQUET Ă LA HOUPPE2 articlesGENĂT Ă BALAIS2 articlesLASERS Ă SOLIDES2 articlesLIGNES Ă RETARD2 articlesMICROMĂTRE Ă FILS2 articlesLAMPE Ă DĂCHARGE2 articlesMASER Ă HYDROGĂNE2 articlesGAZ Ă L'EAU2 articlesLASERS Ă RUBIS2 articlesPIED Ă COULISSE2 articlesTIR Ă L'ARC2 articlesTAMBOUR Ă FENTE2 articlesCHANSON Ă BOIRE2 articlesCORNET Ă BOUQUIN2 articlesLA MAIN Ă LA PĂTE2 articlesMACHINES Ă SOUS2 articlesSUCCINYL-COENZYME A2 articlesRETENUE Ă LA SOURCE2 articlesENDOCYTOSE Ă RĂCEPTEURS1 articleCANON Ă GAZ1 articleCHAMBRE Ă DĂRIVE1 articleCAMĂRA Ă SCINTILLATIONS1 articlePASSAGE Ă L'ACTE1 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TEMPS3 articlesINDICE DES PRIX Ă LA CONSOMMATION3 articlesPRĂT Ă LA GROSSE AVENTURE2 articlesRĂDUCTION Ă L'ĂTAT LAĂC2 articlesMOTEURS Ă QUATRE TEMPS2 articlesMICROSCOPIE Ă CONTRASTE DE PHASE2 articlesTUBE Ă ONDES PROGRESSIVES2 articlesLAME Ă FACES PARALLĂLES2 articlesCELLULE Ă ENCLUMES DE DIAMANT2 articlesDĂCOUPLAGE DES AIDES Ă L'AGRICULTURE2 articlesTUBE Ă CHAMPS CROISĂS2 articlesMICROSCOPIE Ă RAYONS X2 articlesLASERS Ă ĂLECTRONS LIBRES2 articlesDINOSAURES Ă QUATRE AILES2 articlesACCĂS AU DROIT ET Ă LA JUSTICE2 articlesTRADING Ă HAUTE FRĂQUENCE1 articleALLIAGES Ă MĂMOIRE DE FORME1 articleLASERS Ă DIOXYDE DE CARBONE1 articleMICROSCOPIE Ă FORCE ATOMIQUE1 articleMICROSCOPIE Ă FORCE MAGNĂTIQUE1 articleMAĂTRE DE BADIA Ă ISOLA1 articleSURSIS AVEC MISE Ă L'ĂPREUVE1 articleSKATEBOARD ou PLANCHE Ă ROULETTES1 articleCHAWAN ou BOL Ă THĂ1 articleLASERS Ă HĂLIUM-NĂON1 articleCHROMATOGRAPHIE Ă CONTRE-COURANT1 articleFULIGULE Ă TĂTE ROUGE1 articleFULIGULE Ă BEC CERCLĂ1 articleFULIGULE Ă DOS BLANC1 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XVIe s.2 articlesLE DERNIER TANGO Ă PARIS, Bernardo Bertolucci2 articlesCUBIQUE Ă FACES CENTRĂES RĂSEAU1 articleMON CĆUR MIS Ă NU, Charles Baudelaire1 articleSCENES FROM A MARRIAGE, sĂ©rie tĂ©lĂ©visĂ©e4 articlesDĂGĂNĂRESCENCE MACULAIRE LIĂE Ă L'ĂGE articleBONS Ă MOYEN TERME NĂGOCIABLES articleEULER-POINSOT MOUVEMENT ou MOUVEMENT Ă LA POINSOT5 articlesITINĂRAIRE DE PARIS Ă JĂRUSALEM, François RenĂ© de Chateaubriand3 articlesPROLĂGOMĂNES Ă UNE THĂORIE DU LANGAGE, Louis Trolle Hjelmslev1 articleLA MACHINE Ă EXPLORER LE TEMPS, Herbert-George Wells1 articlePOĂTE Ă NEW YORK, Federico GarcĂa Lorca1 articleINTRODUCTION Ă L'ĆUVRE SUR LE KAVI, Wilhelm von Humboldt1 articleLETTRE Ă D'ALEMBERT SUR LES SPECTACLES, Jean-Jacques Rousseau62 articlesVENT INSTRUMENTS Ă10 articlesHUILE PEINTURE Ă L'3 articlesTHOMAS A KEMPIS THOMAS HEMERKEN dit 1379 articlesCALCULER MACHINES Ă4 articlesENCAUSTIQUE PEINTURE Ă L'4 articlesCROĂTES SOLS Ă3 articlesTIMOTHĂE ĂPĂTRES Ă3 articlesVITRE VERRE Ă2 articlesCHENILLES MATĂRIEL Ă2 articlesINERTIE CENTRALE Ă2 articlesPHILĂMON ĂPĂTRE Ă2 articlesTITE ĂPĂTRE Ă2 articlesINFINI RĂGRESSION Ă L'2 articlesAVALANCHE DIODE Ă1 articleSOBOLEVA P. articleĂCHO BOĂTE Ă1 articleMERCURE ĂLECTRODE Ă1 articleARC PROCĂDĂ Ă L'1 articleIMMERSION OBJECTIF Ă1 articleHYDROGĂNE CHALUMEAU Ă1 articlePSEUDOGLEY SOLS Ă1 articlePOINSOT MOUVEMENT Ă LA7 articlesRADIO-INTERFĂROMĂTRIE Ă LONGUE BASE ou articlesMUTATIONS DYNAMIQUES ou MALADIES Ă EXPANSION DE TRIPLETS1 articleAUTOMOBILE ou VOITURE Ă QUATRE ROUES MOTRICES1 articleCHROMATOGRAPHIE DE PARTAGE Ă POLARITĂ DE PHASES INVERSĂE1 articleCOMMISSION Ă L'ĂNERGIE ATOMIQUE DES NATIONS UNIES1 articleAUTOMOBILE ou VOITURE Ă QUATRE ROUES DIRECTRICES6 DĂ©lĂ©gation Ă l'amĂ©nagement du territoire et Ă l'action rĂ©gionale214 articlesPHILOSOPHIE, de 1950 Ă nos jours210 articlesROME, des origines Ă la RĂ©publique1 Synthetic Aperture Radar RADAR Ă SYNTHĂSE D'OUVERTURE132 articlesPHILOSOPHIE, de 1900 Ă 19506 articlesAKERLOF GEORGE A. 1940- 4 articlesVARENNES FUITE Ă 17912 articlesURANIUM APPAUVRI ARMES Ă2 articlesCORNELL ERIC A. 1961- 2 articlesDOUDNA JENNIFER A. 1964- 1 articleCONTRE-COURANT SYSTĂME Ă1 articleZADEH LOTFI A. 1921- 1 articleCREUX PERDU MOULE Ă1 articleBON CREUX MOULE Ă1 articleREPLATS-GOLETZ VERSANT Ă1 articleFACES CENTRĂES RĂSEAUX Ă1 articleDOUBLE FOYER VERRES Ă1 articleSHELDON ROGER A. 1942- 1 articleCIEL OUVERT MINES Ă1 articleTIBERGHIEN GILLES A. 1953- 1 articleLYNN JOHN A. 1943- 4 articlesSCĂNOGRAPHIE, de Palladio Ă Appia3 articlesPPNA Prepottery Neolithic A1 articleAPL A Programming Language1 articleSaaS Software as a Service1 articleDaaS Data as a Service1 articlePaaS Platform as a Service1 articleIaaS Infrastructure as a Service2 articlesABRAHAM A SANCTA CLARA JOHANN ULRICH MEGERLE dit 1644-170919 articlesMYSTĂRES RELIGIONS DITES Ă2 articlesWARTBURG GUERRE DES CHANTEURS Ă LA2 articlesGARGAMELLE CHAMBRE Ă BULLES2 articlesOSEBERG TOMBE Ă NAVIRE D'1 articleMERCURE CELLULES Ă CATHODE DE1 articleLEWY DĂMENCE Ă CORPS DE3 articlesL'ĆUVRE D'ART Ă L'ĂPOQUE DE SA REPRODUCTION MĂCANISĂE, Walter Benjamin11 articlesRĂACTEUR Ă EAU PRESSURISĂE ou pressurised water reactor2 articlesRĂACTEUR Ă EAU BOUILLANTE ou boiling water reactor1 articleEUROPEAN XFEL laser europĂ©en Ă Ă©lectrons libres et Ă rayons X1 articleMICROSCOPIE Ă DĂPLĂTION PAR ĂMISSION STIMULĂE ou STED stimulated emission depletion1 articleTRAITĂ DE L'HARMONIE RĂDUITE Ă SES PRINCIPES NATURELS, Jean-Philippe Rameau248 articlesFRANCE, histoire, de 1974 Ă nos jours244 articlesFRANCE, histoire, de 1789 Ă 1815244 articlesFRANCE, histoire, de 1939 Ă 1958204 articlesALLEMAGNE, histoire, de 1806 Ă 194510 articlesAFRIQUE-ĂQUATORIALE FRANĂAISE articleLIBRES ENFANTS DE SUMMERHILL, A. S. Neill170 articlesFRANCE, histoire, de 1871 Ă 19397 articlesMUNDELL ROBERT A. 1932-20214 articlesEFFET DE CHAMP TRANSISTOR Ă articlesEULER MĂTHODE DU PAS Ă PAS D', analyse numĂ©rique3 articlesWAKSMAN SELMAN A. 1888-19733 articlesDIAGNE BLAISE A. 1872-19342 articlesHÄLÄȘ A. H. 1837-19142 articlesNAISMITH JAMES A. 1861-19391 articlePENCK A. R. 1939-20171 articleWEIKARD MELCHIOR A. 1742-1803144 articlesFRANCE, histoire, de 1958 Ă 1974141 articlesRUSSIE, histoire, de 1801 Ă 1917137 articlesRUSSIE, histoire, des origines Ă 1801110 articlesCHINE, histoire, de 1949 Ă nos jours110 articlesFRANCE, histoire, de 1815 Ă 1871104 articlesITALIE, histoire, de 476 Ă 14942 articlesADMINISTRATIVE BEHAVIOR, Herbert A. Simon2 articlesSOCIODYNAMIQUE DE LA CULTURE, Abraham A. Moles1 articleJETABLE ou PĂ P prĂȘt Ă photographier174 articlesFRANCE, histoire, du XVIe s. Ă 171591 articlesFRANCE, histoire, de 1715 Ă 178973 articlesITALIE, histoire, de 1870 Ă 194557 articlesINDE, histoire de 1947 Ă nos jours51 articlesESPAGNE, histoire, de 1900 Ă nos jours50 articlesITALIE, histoire, de 1945 Ă nos jours48 articlesGRĂCE, histoire, de 1830 Ă nos jours47 articlesITALIE, histoire, de 1494 Ă 178944 articlesPERSE, histoire de 651 Ă 150141 articlesĂGYPTE, histoire, de 1952 Ă nos jours40 articlesJAPON, histoire, des origines Ă 119239 articlesITALIE, histoire, de 1789 Ă 187038 articlesĂGYPTE, histoire de 1805 Ă 195237 articlesPOLOGNE, histoire, de 1914 Ă 194537 articlesPOLOGNE, histoire, de 1945 Ă nos jours36 articlesBELGIQUE, histoire, de 1945 Ă nos jours36 articlesPERSE, histoire de 1501 Ă 192535 articlesJAPON, histoire, de 1946 Ă nos jours34 articlesPOLOGNE, histoire, de 1500 Ă 176334 articlesSYRIE, histoire, de 1941 Ă nos jours33 articlesBELGIQUE, histoire, de 1830 Ă 194533 articlesMEXIQUE, histoire, de 1910 Ă nos jours33 articlesPOLOGNE, histoire, de 1764 Ă 19146 taxe Ă la valeur ajoutĂ©e17 articlesASSISTANCE MĂDICALE Ă LA PROCRĂATION AMP ou PROCRĂATION MĂDICALEMENT ASSISTĂE PMA4 ligne Ă grande vitesse29 articlesĂGYPTE, histoire de 639 Ă 180529 articlesHONGRIE, histoire, de 1945 Ă nos jours3 sociĂ©tĂ© Ă responsabilitĂ© limitĂ©e3 articlesSECAM sĂ©quentiel couleur Ă mĂ©moire28 articlesBRĂSIL, histoire, de 1950 Ă nos jours2 zone Ă urbaniser en prioritĂ©26 articlesMEXIQUE, histoire, de la conquĂȘte Ă la rĂ©volution24 articlesBELGIQUE, histoire, des origines Ă 183024 articlesIRAN, histoire de 1925 Ă 197924 articlesJAPON, histoire, de 1192 Ă 160323 articlesITALIE, histoire, des origines Ă 47622 articlesMAROC, histoire, de 1956 Ă nos jours3 articlesAVIONS Ă DĂCOLLAGE & ATTERRISSAGE VERTICAUX ou vertical take off and landing2 articlesĂLECTRONS BIDIMENSIONNELS TRANSISTORS Ă GAZ D'18 articlesCANADA, histoire, de 1968 Ă nos jours2 articlesLE MERVEILLEUX VOYAGE DE NILS HOLGERSSON Ă TRAVERS LA SUĂDE, Selma Lagerlöf2 articlesART ET HUMANISME Ă FLORENCE AU TEMPS DE LAURENT LE MAGNIFIQUE, AndrĂ© Chastel13 articlesGRĂCE, histoire, jusqu'Ă l'indĂ©pendance 183012 articlesAUTRICHE, histoire, de 1945 Ă nos jours15 articlesVILLA, architecture du XVIIIe s. Ă nos jours3 articlesMATIF MarchĂ© Ă terme d'instruments financiers, puis MarchĂ© Ă terme international de France206 articlesPEINTURE DU XXe SIĂCLE, de 1900 Ă 19393 articlesHISTOIRE MONDIALE DE LA SPĂCULATION FINANCIĂRE, DE 1700 Ă NOS JOURS, Charles P. Kindleberger1 articleLETTRES Ă MIRANDA SUR LE DĂPLACEMENT DES MONUMENTS DE L'ART DE L'ITALIE, Antoine QuatremĂšre de Quincy171 articlesĂGLISE HISTOIRE DE L', du concile de Trente Ă nos jours3 articlesLA NUIT DES MORTS-VIVANTS, George A. Romero101 articlesROYAUME-UNI, histoire, de 1945 Ă nos jours95 articlesROYAUME-UNI, histoire, de 1914 Ă 194595 articlesGRANDE-BRETAGNE, histoire, de 1801 Ă 191494 articlesAFRIQUE NOIRE, histoire, des indĂ©pendances Ă nos jours93 articlesGRANDE-BRETAGNE, histoire, de 1914 Ă 194591 articlesROYAUME-UNI, histoire, de 1801 Ă 191489 articlesGRANDE-BRETAGNE, histoire, de 1945 Ă nos jours57 articlesPAROLE POUVOIRS DE LA, de l'AntiquitĂ© Ă l'Ăąge classique48 articlesPAYS-BAS, histoire, de 1579 Ă 18302 articlesLOMBARD STREET A DESCRIPTION OF THE MONEY MARKET, Walter Bagehot32 articlesPAYS-BAS, histoire, des origines Ă 15792 articlesBORGOĂA JUAN DE actif de 1494 Ă 15362 articlesJEAN DE ROUEN actif de 1510 Ă 15721 articleAFONSO JORGE actif de 1508 Ă 15401 articleFROMENT NICOLAS connu de 1461 Ă 14861 articleMEMMI LIPPO connu de 1317 Ă 13471 articleWYDITZ HANS actif de 1497 Ă 15161 articleYSELIN HEINRICH actif de 1478 Ă 15131 articleBENNET JOHN actif de 1599 Ă 16141 articleJONES ROBERT actif de 1597 Ă 16151 articleARRUDA DIOGO actif de 1508 Ă 153127 articlesAFRIQUE DU NORD, histoire, de 1945 Ă nos jours24 articlesPAYS-BAS, histoire, de 1830 Ă nos jours23 articlesPAYS-BAS PEINTURE DES, du XVIIIe s. Ă nos jours20 articlesAFRIQUE DU NORD, histoire, de 1880 Ă 19451 articleRUNCIE ROBERT A. K. 1921-20001 articleLOUIS PIERRE CHARLES A. 1787-1872103 articlesALLEMAGNE, histoire, du Moyen Ăge Ă 1806103 articlesFRANĂAISE PEINTURE, XXe s. de 1900 Ă 193917 articlesAFRIQUE DU NORD, histoire, de 1440 Ă 188088 articlesJAPON, histoire, de l'Ăšre Meiji Ă 19463 rĂ©seau numĂ©rique Ă intĂ©gration de services1 articleSICAV SociĂ©tĂ© d'investissement Ă capital variable1 autorisations d'usage Ă des fins thĂ©rapeutiques1 articlePRADO Programme d'accompagnement du retour Ă domicile1 articleANTARES, tĂ©lescope sous-marin Ă neutrinos285 articlesPEINTURE DU XXe ET DU DĂBUT DU XXIeSIĂCLE, de 1939 Ă nos jours271 articlesĂTATS-UNIS D'AMĂRIQUE, histoire, de 1945 Ă nos jours4 articlesSVEN ou SVEND Ă LA BARBE FOURCHUE 960 roi de Danemark 986-1014 et d'Angleterre 1013-1014137 articlesĂTATS-UNIS D'AMĂRIQUE, histoire, de 1865 Ă 19452 articlesLA NOUVELLE JUSTINE, OU LES MALHEURS DE LA VERTU, D. A. F. de Sade107 articlesĂTATS-UNIS D'AMĂRIQUE, histoire, des origines Ă 18654 articlesARNAUD ou ARNAUT DANIEL actif de 1180 Ă 12001 articleELY REGINALD ou REYNOLD actif de 1438 Ă 14712 articlesCHANTEREINE NICOLAS activitĂ© connue de 1517 Ă 15371 articleKHÄZINÄȘ AL- actif de 1115 Ă 1121 env.9 articlesCEA Commissariat Ă l'Ă©nergie atomique et aux Ă©nergies alternatives71 articlesCHINE, histoire l'Empire, des Yuan Ă la RĂ©volution de 191167 articlesCHINE, histoire de la RĂ©volution de 1911 Ă la RĂ©publique populaire39 articlesINDE, histoire du XIIIe s. 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Akerlof4 articlesIgA5 UniĂŁo nacional para a independĂȘncia total de Angola ou Union nationale pour l'indĂ©pendance totale de l'Angola
RĂ©sumĂ© de l'ouvrage RĂ©sumĂ©Zorbas le chat grand noir et gros a promis Ă la mouette qui est venue mourir sur son balcon de couver son dernier oeuf, de protĂ©ger le poussin et de lui apprendre Ă voler Tous les chats du port de Hambourg vont se mobiliser pour l'aider Ă tenir ces promesses insolites. A travers les aventures rocambolesques et drĂŽles de Zorbas et Afortunada, on dĂ©couvre la solidaritĂ©, la tendresse, la nature et la poĂ©sie. . Fiches pedagogiques Fiche pĂ©dagogiqueIA VaucluseDescriptif physique, Axes de travail possibles, Mise en rĂ©seaux Fiche pĂ©dagogiqueIEN Passy Lecture comparĂ©e un exemple de mise en rĂ©seau de trois Ćuvres Fiches pĂ©dagogiquesIen Vienne 2 Chantier de lecture Cycle 3- 10 sĂ©ances chapitres 1-11 Fiche pĂ©dagogiqueIA 34Travail de Jean-Marc Moronval Fiche pĂ©dagogiqueIA 34 Travail de Luc Leboucher Fiche pĂ©dagogiqueIA 17 L'Ă©crit, Mise en rĂ©seau , Pistes en maĂźtrise de la langue, Autres pistes possibles
9 janvier 2011 7 09 /01 /janvier /2011 1000 Je vous conseille en ce dimanche de janvier, un petit bijou de lecture de 117 pages, un livre qui a obtenu le Prix SorciĂšre 1997 de l'Association des Llibraires spĂ©cialisĂ©s jeunesse Histoire d'une Mouette et du Chat qui lui apprit Ă voler D'une Ă©criture merveilleuse de poĂ©sie et d'humour, ce conte est une leçon de vol Ă partager avec les grands. LireEn voici la 4e couverture prĂ©sentĂ©e par l'Ă©diteur Zorbas le chat grand noir et gros a promis Ă la mouette qui est venue mourir sur son balcon de couver son dernier Ćuf, de protĂ©ger le poussin et de lui apprendre Ă voler. Tous les chats du port de Hambourg vont se mobiliser pour l'aider Ă tenir ces promesses insolites. Ă travers les aventures rocambolesques et drĂŽles de Zorbas et Afortunada, on dĂ©couvre la solidaritĂ©, la tendresse, la nature et la poĂ©sie. L'auteur, Luis Sepulveda, est nĂ© en 1949 et vit actuellement en Espagne, dans les Asturies, aprĂšs avoir habitĂ© Hambourg et Paris. Histoire d'une mouette et du chat qui lui apprit Ă voler, traduit de l'espagnol Chili par Anne-Marie MĂ©tailiĂ©, a fait l'objet d'une adaptation en dessin animĂ©. Published by kimcat - dans Livres
La Mouette est une piĂšce de théùtre russe Ă©crite par Anton TchĂ©khov en 1896. LâĆuvre nâa pas cessĂ© depuis de rĂ©sonner et dâĂȘtre adaptĂ©e. PortĂ©e par des personnages comme nous », La Mouette est une piĂšce tragique bien que dĂ©crite par son auteur comme une comĂ©die. On y retrouve notamment la symbolique forte de ce petit oiseau blanc et gris qui nâa quâun rĂȘve la libertĂ©, mais qui, une fois sur terre, se retrouve empĂȘtrĂ© tel lâAlbatros de Baudelaire. Le théùtre dans le théùtre La Mouette sâouvre sur la reprĂ©sentation de la piĂšce Ă©crite par Konstantin, dĂ©jĂ centre des conflits entre les personnages. DĂšs lors, ces personnages se dĂ©ploient sur la scĂšne et leurs histoires sâentremĂȘlent Ă lâidĂ©e du théùtre que vĂ©hicule la mise en scĂšne de la piĂšce de Konstantin et surtout sa rĂ©ception par les protagonistes. On ne sait pas bien ce que raconte la piĂšce de Konstantin, on sait en revanche quil a lâambition de se montrer Ă travers elle. Lâenjeu est de taille aussi pour Nina qui veut devenir actrice. Dâautres enjeux se nouent, ceux de lâamour qui se profile entre les personnages et qui nâest quâune suite de refus et dâespoirs boudĂ©s. DĂšs lors, la piĂšce sâinterrompt face aux remarques incessantes de la mĂšre de Konstantin qui moque lâĆuvre de son fils puis au dĂ©part de Nina, qui nâest Ă ce stade pas libre de ses mouvements. Alors que Konstantin a lâambition de crĂ©er une nouvelle forme de théùtre, Nina est irrĂ©pressiblement attirĂ©e vers le mĂ©tier dâactrice. Tous deux ne peuvent se dĂ©faire de leurs destinĂ©es dâartistes mais sont brimĂ©s par leurs dĂ©sirs de gloire. Cependant, Nina va peu Ă peu sâĂ©manciper de ce dĂ©sir de gloire puisquâelle va poursuivre sa carriĂšre, mal jouer un temps, mais poursuivre quand mĂȘme car câest sa vocation, elle le sait, elle ne peut faire que cela. On pense ainsi Ă la cĂ©lĂšbre rĂ©plique de Nina Je sais maintenant, je comprends Kostia, que dans notre mĂ©tier, artistes ou Ă©crivains, peu importe, lâessentiel nâest ni la gloire ni lâĂ©clat dont je rĂȘvais ; lâessentiel, câest de savoir endurer. Apprends Ă porter ta croix et garde la croyance. Jâai la foi, et je souffre moins, et quand je pense Ă ma vocation, la vie ne me fait plus peur ». Cependant, dans ce petit théùtre, se joue une autre dĂ©cision le suicide de Konstantin. Une mort choisie quâil annonce assez vite et donnera lieu Ă une tentative ratĂ©e au cours de la piĂšce. La mort de Konstantin nâest pas un enjeu de la piĂšce puisque câest presque comme si le coup de feu fatal avait lieu avant mĂȘme lâouverture du rideau. Dâailleurs dĂšs le dĂ©but, il est reprochĂ© Ă Konstantin le manque de personnages vivants » dans sa piĂšce. La crĂ©ation de Konstantin, qui a pourtant lâambition de sâaccomplir, dâĂȘtre reconnu, de changer les choses, est donc vouĂ©e Ă la mort, Ă lâĂ©chec. On peut y voir un parallĂšle avec le regard portĂ© par TchĂ©khov sur lui-mĂȘme, dans sa correspondance il Ă©crivit ainsi Ă propos de La Mouette Je suis en train de rĂ©diger une piĂšce [âŠ] Cela me procure un certain plaisir, bien que jây maltraite affreusement les rĂšgles de la scĂšne ». Lâauteur a ainsi lâambition ou du moins la sensation de faire quelque chose de neuf, en rupture avec les conventions scĂ©niques du 19e siĂšcle. Cependant, on sait aussi que ce mĂȘme auteur avait une piĂštre opinion de son Ćuvre et que la rĂ©ception catastrophique de la piĂšce lors de sa premiĂšre reprĂ©sentation en 1896, lui fit dire quâil nâentendait rien au tragique*. Les doubles TchĂ©khov a donc une opinion modĂ©rĂ©e sur son Ćuvre, mais surtout, il offre Ă ses personnages une vie comme en reflet de la sociĂ©tĂ©. Entre personnages Ă©tablis, pauvres, acteurs accomplis, dĂ©butants, Ă©crivains reconnus et en mal de gloire, le dramaturge offre un large panel de personnages. Quâils soient les doubles de lâĂ©crivain ou fonctionnent en miroirs inversĂ©s Nina-Arkadina les deux actrices/ Kostantin â Trigorine les deux Ă©crivains / Macha â Dorn celle qui Ă 22 ans dit je porte le deuil de ma vie » alors que Dorn, le mĂ©decin retraitĂ©, dira » Se plaindre de la vie Ă soixante-deux ans, avouez que ce nâest pas gĂ©nĂ©reux ! », chaque personnage raconte quelque chose de la vision de lâĂ©crivain sur le monde, le théùtre, les idĂ©es. Tout fonctionne comme une grande Ă©popĂ©e oĂč les personnages, Ă lâimage de Nina, ne se sentent pas faits pour les choses simples. Ainsi, seule la scĂšne peut satisfaire Nina, pas la vie. Il faut passer par le théùtre, peut-ĂȘtre le rĂȘve, les mots dâun autre pour sâaccomplir. TchĂ©khov fait de mĂȘme avec de simples vies, des personnages qui jouent au loto, fument, boivent, mangent peu dâaction comme il lâĂ©crivit lui-mĂȘme, quâil transforme en une grande piĂšce tragique. Antoine Vitez qui a traduit La Mouette en français Ă©crira ainsi Ă propos de La Mouette et de sa parentĂ© avec Hamlet de Shakespeare Nous avons lâimpression que notre vie quotidienne est minable par rapport aux grands mythes passĂ©s. Mais ils sont notre vie mĂȘme. Les schĂ©mas, les figures sont les mĂȘmes, et cela lâoeuvre de TchĂ©khov le dit la prĂ©sence de Shakespeare dans son Ćuvre lâatteste, et par exemple ce fait que »La mouette » est une vaste paraphrase de Hamlet ». Il y a donc dans ce jeu de doubles, un regard de lâauteur sur son rapport au théùtre, des personnages qui se lisent en Ă©cho et les rĂ©fĂ©rences de lâauteur, qui sâentremĂȘlent sans cesse pour donner naissance Ă une piĂšce qui se nourrit de mots plus que dâactes. Il faut peindre la vie non pas telle quâelle est, ni telle quâelle doit ĂȘtre, mais telle quâelle se reprĂ©sente en rĂȘve », cette rĂ©plique de Konstantin au dĂ©but de la piĂšce sâadresse comme un manifeste de ce qui se joue sur scĂšne entre mĂ©taphores et frustrations. Câest lors dâune rĂ©ponse au reproche sur lâabsence de personnages vivants dans sa piĂšce que Konstantin sâexprime ainsi. Et câest cette opposition entre vie et mort, accomplissement et solitude qui va traverser la piĂšce. Cependant, les personnages ne sâĂ©coutent quâĂ moitiĂ©, ne se comprennent pas. DĂšs le dĂ©but, Macha tente dâexpliquer pourquoi elle est malheureuse mais nâest pas entendu par son interlocuteur qui se dit plus malheureux quâelle car plus pauvre. Plus tard, Nina dira carrĂ©ment Ă Konstantin quâelle ne le comprend pas je suis trop simple pour vous comprendre » ou encore Ă Trigorine je renonce Ă vous comprendre ». Cette insatisfaction permanente chacun aime un personnage qui ne lâaime pas et qui en aime un autre dont il nâest pas aimé⊠et cette incapacitĂ© Ă se comprendre est renforcĂ©e par le personnage de Dorn, qui dit rĂ©ellement ce quâil pense et ne triche pas avec son Ăąge ou sa condition. Il est le seul dâailleurs Ă aimer ouvertement la piĂšce de Konstantin, ne faisant que renforcer le jeu de dupe dans les rĂ©actions des autres personnages. Au final, tous les personnages Dorn exceptĂ© ont voulu ĂȘtre quelque chose et ont Ă©chouĂ©, voilĂ pourquoi Sorine propose un nouveau sujet dâĂ©criture placĂ©e ici cette rĂ©plique paraĂźt ironiquement rĂ©sumer tout le propos de La Mouette » Je vais proposer Ă Konstantin un sujet de nouvelle Lâhomme qui voulait »âŠDans ma jeunesse, je voulais devenir Ă©crivain et je ne le suis pas devenu ; je voulais ĂȘtre Ă©loquent et jâai toujours parlĂ© trĂšs mal Et voilĂ tout et ainsi de suite et comment dire⊠» Je voulais me marier et je ne suis pas mariĂ©. Je voulais toujours habiter la ville et je finis mes jours Ă la campagne. Et voilĂ tout ». Ce Ă quoi Dorn lui rĂ©ponds jâai voulu ĂȘtre conseiller dâĂ©tat, je lâai Ă©tĂ© » ce quâa en effet Ă©tĂ© Sorine comme pour renforcer lâaveuglement des personnages Ă dĂ©sirer ce que lâun ne veut pas et inversement. La mouette Avec son titre, TchĂ©khov ajoute une dimension symbolique forte Ă sa piĂšce. En effet, lâimage de cet animal attirĂ© par lâeau, au bord du lac oĂč se joue lâaction, va hanter la piĂšce, jusquâĂ se fondre dans les personnages eux-mĂȘmes. TrĂšs vite, Nina sâimagine en mouette, dĂšs lâacte I je suis trĂšs attirĂ©e par le lac comme si jâĂ©tais une mouette . Elle nâaura de cesse dâĂȘtre cet oiseau Ă©pris de libertĂ©, mais comme clouĂ© au sol par tous les symboles qui suivent Elle aime ce lac comme une mouette, comme une mouette elle est heureuse et libre. Mais un homme arrive, par hasard, et pourâŠpasser le tempsâŠla fait pĂ©rir, comme on a fait pĂ©rir cette mouette ». La mouette est en effet tuĂ©e par Konstantin et empaillĂ©e Ă la demande de Trigorine qui finira par oublier sa propre demande. Nina part, tente de sâĂ©manciper mais dit elle-mĂȘme quâenfermĂ©e dans son histoire avec Trigorine et la perte de son enfant, elle a mal jouĂ©. Elle revient finalement au lac et se dĂ©crit comme une mouette Ă nouveau avant de se corriger Je suis une mouetteâŠCe nâest pas çaâŠJe suis actriceâŠMais oui ». Nina est ainsi trĂšs libre puisque jamais jugĂ©e par lâauteur, câest un personnage trĂšs moderne qui quitte son foyer, sâĂ©prend dâun homme dĂ©jĂ engagé⊠La mouette symbolise Ă©galement la vie de Konstantin qui se veut artiste mais dont la gloire lui Ă©chappe. Elle ne dĂ©pend pas de lui mais de comment les autres voient son travail et il ne se sent pas aimĂ©. Il est Ă lâimage de cet albatros que les hommes dâĂ©quipage sâamusent Ă torturer, il ne sâadapte pas au monde, mais il a terriblement besoin de lui. La mouette est ainsi un animal au cri bruyant, trĂšs envahissant, proche de lâhomme alors que Konstantin mourra presque sans bruit. En russe, le mot mĂȘme de mouette revĂȘt une autre signification » TchĂ©khov changea lâoiseau des bois en oiseau de lâeau, en mouette, Ă cause de sa blancheur qui suggĂšre lâidĂ©e de puretĂ© et de son nom qui est Ă©vocateur en russe [âŠ.] il est dĂ©signĂ© en russe par le mot tchaĂŻka », qui est proche du verbe tchaĂŻat », qui signifie espĂ©rer vaguement ». La mouette suggĂšrerait donc en russe les idĂ©es dâespoir fragile, dâattente de lâavenir, de besoin dâillusion, avec risque de dĂ©ception, de dĂ©sillusion » voir le Comptoir LittĂ©raire dans sa rubrique consacrĂ©e Ă TchĂ©khov. Il y a donc sans cesse dans La Mouette une dĂ©sillusion dâamour et de gloire quâun animal en apparence banal vient sans cesse aussi La Mouette est une piĂšce riche et sans cesse adaptĂ©e, rĂ©inventĂ©e. LâĆuvre de TchĂ©khov plus largement ne cesse de rĂ©sonner sur scĂšne et de faire de nos contradictions des sujets dignes des plus grandes tragĂ©dies grecques. *A propos de la rĂ©ception de La Mouette, il faut attendre 1898 pour quâune mise en scĂšne digne de son nom donne toute sa force Ă la piĂšce de TchĂ©khov. Et câest Constantin Stanislavski qui sâen charge, on parle de La Mouette comme de la naissance de la mise en scĂšne dans le théùtre russe et de la cĂ©lĂšbre mĂ©thode dâacteur thĂ©orisĂ©e par Stanislavski. Câest bien la forme du travail de TchĂ©khov qui pousse Stanislavski Ă repenser sa maniĂšre de travailler, beaucoup plus coopĂ©rative, notamment avec les comĂ©diens, mais aussi lâensemble des techniciens du plateau. Ce nâest dâailleurs pas pour rien si le Théùtre dâart de Moscou a comme emblĂšme, encore aujourdâhui, un certain petit oiseau marin⊠Extraits de La Mouette mise en scĂšne en 2012 par Arthur Nauzyciel
Nuit de la lecture 2018 Inspiration Lecture Il fait beau ?Je ne sais pleut, alors ?Je ne sais pas non compris. Je te Il nây a plus que moi, enfuie sous la couverture de laine, une bouillotte dans le dos, une autre sur le ventre, sur mon canapĂ©-bulle. Moi et les mille pages magiques de la plus belle rĂ©ussite de la littĂ©rature moderne. Samedi aprĂšs-midi. Samedi soir. Samedi nuit. Dimanche matin. Mille pages pendant lesquelles je nâaurai pas faim et presque pas froid. Un livre qui me suivra aux toilettes, Ă cĂŽtĂ© de mon assiette, et chaque fois que jâirai rĂ©chauffer lâeau des bouillottes. Un livre-bibliothĂšque Ă lui tout seul, qui annihile le temps et lâespace, efface mon cadre de le livre sera pourrai recommencer Ă vivre. DĂ©jĂ 1 h du mat ! Allez, tant pis, je continue⊠Ce livre est super, comestible, peux pas arrĂȘter âŠZut, faut que je change de lunettes, tout se brouille ⊠Heureusement il reste de lâĂ©paisseur aprĂšs le marque-pages. Comment je vais faire aprĂšs ?Bon, jâĂ©teins⊠Mais les pĂ©ripĂ©ties continuent, les personnages vivent, comme au quart dâheure !Bon⊠Je rallume. Allez, de lâautre cĂŽtĂ©, ce bras me fait mal⊠Ah !cette phrase elle est gĂ©niale ! En peu de mots tout est dit ! Jâessaie de la retenir, sans trop de rĂ©sultats. Finalement, pour une bibliovore comme moi, lâhistoire compte bien sĂ»r, mais le style, le vocabulaire peut-ĂȘtre plus encore. Vous qui avez la bontĂ© de mâĂ©couter, je suis sĂ»re que vous ne me contredirez pas On se rĂ©gale mĂȘme avec une histoire sans grand intĂ©rĂȘt si lâauteur sait manier les mots. Câest un rĂ©el plaisir, une dĂ©gustation. La lecture A chaque fois, câĂ©tait pareil, il se glissait sous les draps, sâallongeait goulĂ»ment, se nichait dans son oreiller et attendait les yeux grands ouverts. PrĂȘt. PrĂȘt Ă Ă©couter lâhistoire, la quotidienne histoire, celle qui immanquablement ouvrait sa nuit. Je grimpais alors les trois premiers barreaux de lâĂ©chelle qui lui premettait dâaccĂ©der Ă son lit et les bras en crochet par-dessus la rambarde, jâouvrais le livre en prenant un temps infini pour retrouver la page de la veille et savourer son impatience. Enfin je repĂ©rais la derniĂšre ligne lue et commençais. En articulant, en mettant le ton, en riant parfois, en criant aussi, en roulant les r, en accentuant les consonnes qui donnaient du drame ou du rire Ă lâhistoire et je voyais dans ses yeux Ă la fois le plaisir, mais aussi le sommeil le surprendre. Et la lutte impitoyable quâil menait entre sa fatigue et son envie de connaĂźtre la suite. Et puis, au bout de 5 minutes, parfois 10 tout au plus, sa tĂȘte basculait doucement sur le cĂŽtĂ© et je savais quâil emportait avec lui la princesse aux longs cheveux prisonniĂšre de la tour, quâil avait forcĂ©ment dĂ©livrĂ©e. Je descendais alors le plus doucement possible de mon promontoire improvisĂ©, jâĂ©teignais la lumiĂšre et, Ă tous petits pas, je quittais cette chambre paisible jusquâau lendemain. Une nuit Ă Libourne Je tâavais promis que je si on en arrivait lĂ , sâil nây avait pas dâautres solutions, je resterai passer la nuit avec toi, avec quand on en est arrivĂ© lĂ , quand lâoccupation a Ă©tĂ© votĂ©e, jâai entamĂ© une de ces nuits Ă©tranges, relative de la salle polyvalente, la nuit tombĂ©e autour de cherche son coin, lâendroit oĂč il va dormir, Ă peu le adultes se sont regroupĂ©s, cherchant sur le sol, entre les meubles, un confort ma gauche, Sylvie sâest moi je ne dors pas, je ne peux pas dormir. Dans cette obscuritĂ© laiteuse, je te cherche des yeux. Je guette tes mouvements, tes allĂ©es et question de dormir, pas question de lĂącher, je dois sur cette expression nâaura eu plus de sens pour aux aguets, les yeux aiguisĂ©s, jâessaie de comprendre le ballet des groupes. EngoncĂ©e dans un sac de couchage, dans cette salle polyvalente oĂč jâaccueillais des Ă©tudiants il nây a pas si nuit si longue et pourtant si courte. Une nuit de veille et dâ cette premiĂšre nuit oĂč nous tâavons ramenĂ© Ă la maison aprĂšs ta naissance, comme cette premiĂšre nuit mais dix-sept ans aprĂšs, jâai Ă©coutĂ©, si je pouvais par la seule force de ma volontĂ© et de mon amour, tendre autour de toi, pour cette nuit et pour toutes les autres, la cape invisible qui te protĂ©gerait de tout et aussi de toi. Quâil est bon de lire Ă deux, quâil est doux de lire Ă lâautre... Lâun Ă lâautre, lâautre Ă lâunâŠDĂ©jĂ bien des annĂ©es de lecture partagĂ©e. Toi, sous la couette, moi adossĂ©e au quelques mots et plein dâimages, aujourdâhui quelques images et plein de amour des beaux mots a rejoint ma soif de lecture ; jâaime lire tout haut, tu aimes Ă©couter tout bas. Tu aimes lire les mots, jâaime Ă©couter ta voix. Dans lâobscuritĂ© qui sâinstalle, les mots dansent sur la page. La couverture du livre tâamuse un instant, tu souris de ce chat et de sa petite mouette en pouffant sous ta couette. Un peu folle cette histoire- mais si beau son message-mais un peu triste » commenteras-tuâŠTu es un peu ma mouette, je suis un peu ton chat. Si pourtant du mĂȘme sang ; ce fut moi qui un jour tâai a parlĂ© dâinstinct ? Rien nâest vrai dans cela. Comment tâapprendre Ă voler quand moi-mĂȘme je savais quâune fois que tu saurais, loin de moi tu partirais ?Et pourtant, je lâai fait. Si chat jâĂ©tais , mouette tu serais. Pour que de ton oeuf tu acceptes de sortir, pour apprendre que les mots sâils sont beaux en eux-mĂȘmes Ă entendre et Ă lire, sont encore plus beaux Ă offrir, Ă Ă©crire ou Ă chats, rats mâont aidĂ©e Ă tâaider Ă grandir. Tu as trouvĂ© ton phare, Ă©clairĂ© dans la nuit comme quand tout petit tu te cachais pour ajouter encore un peu de temps, tout au fond des couvertures, persuadĂ© que nul ne voyait la lumiĂšre qui scintillait et moi le lendemain je faisais semblant de ne pas voir le marque-page qui avait tâes-tu jamais doutĂ© que moi aussi je trichais ? Souvenir de lecture Dans tous les casMon esprit doit ĂȘtre lĂ Tout est rangĂ©, pliĂ©âŠLavĂ©, nettoyĂ©Le chocolat juste fumantRefroidi doucementLe fauteuil me tend ses brasLe poĂȘle ronronne dĂ©jĂ La pluie tape sur les vitres, clap, clapCa y est, je mâassoie avec joieBien calĂ©e dans les coussinsLe livre ouvert nâattend que moi, divin !Une heure est passĂ©eLe chocolat depuis longtemps terminĂ©Et je ne sais toujours pasQui a fait quoi ?Je dois savoirMais il est tardTant pis, je finisAh ! CâĂ©tait donc Lui !Je referme le livreLe tĂ©lĂ©phone vibreDix appels en absence ?Demain, un autre livre je commence⊠Inspiration Nuit Nuit de ChineNuit cĂąlineNuit libournaiseNuit de⊠braiseLâĂ©tĂ©, trois nuits du mois dâaoĂ»t,Ma ville est folleJours et nuits de farandolesTrois nuits de fĂȘteA en perdre la tĂȘteLibourne sagePerd son pucelageCe sont des nuits comme des joursDes nuits de lumiĂšre et dâamourDe danse et de feuAvec des rires plein les yeuxDes nuits de parenthĂšseSouvent, le reste du temps, quand la nuit de ma ville est grise, je cherche les fantĂŽmes du mois dâaoĂ»t tapis au fond des ruelles. Car nul ne sâĂ©chappe des folles nuits dâaoĂ»t. Leurs ombres joyeuses sâagitent Ă la lueur des rĂ©verbĂšres, dans les Ă©clats des pluies dâautomne, dans les illuminations de NoĂ«l. Libourne est une ville hantĂ©e par les musiques estivales et les mots dâamour Ă©phĂ©mĂšres. Juillet 3h du matin On est rentrĂ©s. Ce mariage Ă©tait range la voiture tandis que je me prĂ©cipite pour enlever robe et chaussures tortures, bracelet, bague, enfin tout ce qui est sensĂ© faire de moi une vraie dame me rendre chic et raffinĂ©e Ouf ! plus de carcan !Me voilĂ en chemise de nuit sur le banc, dehors, face au ciel Ă©toilĂ©. Comme câest bon ! Il a fait si chaud ces jours-ci que lâair du soir nâest quâodeur de fleurs, sucrĂ©e, piquante et poivrĂ©e Ă la fois, comme du miel. Le halo de la lune dĂ©voile le jardin. Tous ces crissements, le pup » pup » des grenouilles dans le fossĂ© ⊠Je suis seule au paradis. Câest promis, demain jâarrĂȘte de fumer. Le temps est lourd, si lourd Le temps est lourd, si fait chaud, si jardin au second, pas un souffle dâ oiseaux se sont musique sâest Ă©teinte, la Centrale en a fini avec les Festâ fenĂȘtre ouverte ne semble plus pouvoir jouer son oĂč sont les Ă©toiles ? Quelle obscuritĂ© tout Ă coup !Serait ce la lune noire ?Non pas ce soir, juste le temps des nuagesâŠLes Ă©pais, les lourds , ceux qui annoncent la rencontre entre lâeau et le feu, la pluie et lâ rencontre entre le silence et le bruit, lâĂ©ther et le tonnerre, lâair la terre, lâeau, le feu, lâespace, la nature dans ses forces gigantesques, nature supplantera les hommes que nous est plus dur, la torpeur insoutenableEt puis le son grandit, la nature crie sa douleur, puis lâĂ©clair jaillit, striant de ses zĂ©brures le ciel noirci dâeffroi. Le vent sâest installĂ©, les arbres ploient sous sa force. Une premiĂšre goutte dâeau sâĂ©clate sur le balcon en milliers de pluie est lĂ , magistrale et tombe sans sâarrĂȘter pour de longues minutes puis de longues puis lĂ tout Ă coup, tout sâ nuit peut reprendre. La lune est bas , un oiseau chante. Souvenir de nuit libournaise Ils sont venus, ils sont tous lĂ Ils ont affluĂ© de tous les quartiersEt aussi des villages Ă proximitĂ©Les enfants sont excitĂ©sCâest sĂ»r, ça va bientĂŽt commencerMais la nuit, elle, nâest pas lĂ Alors on se regarde, se jauge, se sourieOn nâose pas trop encore, il ne fait pas NuitEt puis tout doucement elle arriveA petits pas, de lâautre cĂŽtĂ© de la riveOn lâaperçoit qui descendToutâŠgentimentEt enfinâŠelle est lĂ ,Nous enveloppe de-ci de-lĂ Les lumiĂšres sâĂ©teignent, le silence se faitSur le pont, jaillit une petite fusĂ©eEclairant le public vers elle tournĂ©Pas le temps de respirer, cela crĂ©pite de toute partLes visages, par ces lumiĂšres semblent gaiment blafardsIls sont captivĂ©s par le spectacle offertQuelques enfants pleurentIls ont un peu peurMais finissent par regarderMĂȘme sâils sont impressionnĂ©sJusquâau bouquet final qui tous les libĂšreAlors on applaudiOn est raviOn ose se parler, commenterEt parfois, continuer ensemble la soirĂ©eAvec le souvenir des lumiĂšres enchantĂ©es Pas de bruits Pas de bruits, personne dans la rue, justeâŠun petit frottement discret sur les pavĂ©s quâun chat vient de traverser sans mĂȘme petite bruine apparaĂźt dans le halo du lampadaire ; voilĂ la pluie arrive et dans quelques minutes chaussĂ©es et trottoirs vont luire comme un cafĂ©s ont rangĂ©s leurs terrasses et les habituĂ©s sont attablĂ©s au comptoir il y a des cris, des rires, des olas » car derriĂšre le bar la tĂ©lĂ© diffuse un match de foot et les commentaires loin les quais ! et lâIsle !Le clapotis de lâeau me parvient fugace, puis plus distinct, et fort et clair ; jâarrive sur la berge. Le banc mâattend mais je prĂ©fĂšre continuer car ce soir je me sens dâhumeur lĂ©gĂšre et cette lune brillante dans le ciel a dĂ©cidĂ© de jouer avec moi !Elle se reflĂšte sur la crĂȘte du courant de lâIsle et me poursuit ; si je coursâŠelle court, si je mâarrĂȘteâŠelle sâarrĂȘte aussi ! Qui gagnera ?Un nuage brusquement la voile, elle a disparu, je ne la vois plusâŠelle a donc perdu !La nuit ou peut courir, essayer dâattraper la lune personne nous voit et ce nâest pas elle qui le rĂ©pĂšteraâŠLa nuit tout est permis âŠle rĂȘve aussi Epaules et dos bien calĂ©s dans mon fauteuil... Epaules et dos bien calĂ©s dans mon fauteuil, lumiĂšre un peu tamisĂ©e, lueurs colorĂ©es des guirlandes du sapin encore en place, mon livre Ă la main ; je suis bien !Lâodeur des pommes rĂŽties au four flotte dans le salon et pĂ©nĂštre mes narines alors que leur goĂ»t et celui de la cannelle sont encore dans ma bouche ; tout est calme et sĂ©rĂ©nitĂ© je pourrai rester⊠!Mais dĂšs le marque-page est enlevĂ©, je suis partie, enlevĂ©e, happĂ©e et propulsĂ©e dans un autre monde magique, si diffĂ©rent du mien car je ne le vois pas je lâimagine !Et puisâŠlâinfirmiĂšre qui sauve le patient anglaisâŠcâest moi !Et ce beau prince charmant Ă qui dĂ©clare-t-il son amourâŠĂ moi !Et cette reine bienveillante du royaume des Cimes devant laquelle se prosternent tous ses sujetsâŠcâest moi !Mais le livre est terminĂ©âŠje redescends dans mon fauteuil ; je regarde le nom de lâauteur ce nâest mĂȘme pas moi.
fiche de lecture histoire d une mouette et du chat