Sujet Re: Je rĂ©siste Ă  la tentation 5011 K ! Lun 19 Nov 2012 - 16:37: Bonsoir, Le 5011 k en montre de poche (de bureau), ne possĂšde pas la fonction arrĂȘt de l'aiguille des secondes pour la mise Ă  l'heure, contrairement Ă  la version horloge marine. Cordialement. R.W. stezzo Animateur. Nombre de messages: 758 Age: 51 Localisation: Paris Date CommenterN'oublie pas que les propos injurieux, racistes, etc. sont interdits par les conditions gĂ©nĂ©rales d'utilisation de Skyrock et que tu peux ĂȘtre identifiĂ© par ton adresse internet () si quelqu'un porte plainte.. Connecte-toi # PostĂ© le samedi 04 octobre 2008 06:36 PrĂ©sentationde la marque Je rĂ©siste Ă  tout sauf Ă  la tentation DĂ©posĂ©e par voie Ă©lectronique le 28 novembre 2017 par CELLIER DES CHARTREUX auprĂšs de l’Institut National de la PropriĂ©tĂ© Industrielle (I.N.P.I PARIS), la marque française « Je rĂ©siste Ă  tout sauf Ă  la tentation » a Ă©tĂ© publiĂ©e au Bulletin Officiel de la PropriĂ©tĂ© Industrielle (BOPI) sous le numĂ©ro 2017-51 EncĂ©ramique. Dimensions : 56x38x38 mm. Set de saliĂšre et poivriĂšre Je rĂ©siste Ă  tout sauf Ă  la Tentation. Offre avec promo. Ensemble poivre et sel Citations trop mignon avec des phrases qui se rĂ©pondent ! En cĂ©ramique. Dimensions : 56x38x38 mm. Set de saliĂšre et poivriĂšre Je rĂ©siste Ă  tout sauf Ă  la Tentation. PUBLICITÉ. 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Page d’aide Jeux sur Facebook, tableau des scores Spread the love Un clic sur l’image vous conduit sur la boutique , vous pouvez lire d’autres citations ici. Une rĂ©flexion sur Je peux rĂ©sister Ă  tout, sauf Ă  la tentation. Oscar Wilde » News on Woufsblog Citation 118 Je peux rĂ©sister Ă  tout, sauf Ă  la tentation. Oscar Wilde RĂ©pondre Laisser un commentaire Votre adresse e-mail ne sera pas publiĂ©e. Les champs obligatoires sont indiquĂ©s avec *Commentaire Nom * E-mail * Site web Navigation de l’article Article prĂ©cĂ©dent Citation 117 Internet, c’est compliquĂ©, c’est tout nouveau. Christine Albanel Article suivant Dans la catĂ©gorie pas de bol ï»żL’Eventail de Lady Windermere d’Oscar Wilde.Scarlett Johansson dans le rĂŽle de Lady Windermere dans le film de Mike Barker, 2004TirĂ© de la collection La PochothĂšque, Oeuvre intĂ©grale de SalomĂ©, voici que je me plonge dans une des comĂ©dies les plus cĂ©lĂšbres d’Oscar Wilde L’éventail de Lady Windermere. Le changement de registre est radical mais le plaisir Ă©prouvĂ© reste le mĂȘme. Wilde est un vrai touche-Ă -tout et nous livre ici une comĂ©die sociale croustillante qui prend son essor Ă  travers un Ă©norme malentendu qui va bouleverser toute la piĂšce. En effet, Lady Windermere, jeune Ă©pouse , pense que son mari, Lord Windermere, Ă©minent membre de l’aristocratie anglaise, a une aventure avec une courtisane dĂ©nommĂ©e Mrs Erlynne. C’est alors que l’intrigue se focalise sur le passĂ© mystĂ©rieux de cette femme de mauvaise vie et prend une tournure inattendue !L’effet de surprise est portĂ© par une construction judicieuse. Le dernier acte rĂ©vĂšlera le fin mot de l’affaire et confirmera nos soupçons. L’angoisse de la rĂ©vĂ©lation est omniprĂ©sente, ajoutant une atmosphĂšre Ă©lectrique Ă  la de Lady Windermere est surtout une puissante satire de la haute sociĂ©tĂ© londonienne de la fin du XIXĂšme siĂšcle, qui s’enferme dans une dĂ©cadence morale toujours plus profonde. Les sombres histoires de tromperies infĂąmes au sein mĂȘme des familles les plus respectables apportent un doux parfum de scandale qui ne cesse d’aromatiser les conversations. Les langues se dĂ©lient et les rĂ©putations s’affaissent. Les nobles gens s’amusent d’une maniĂšre hypocrite et n’ont point de scrupule Ă  pointer du doigts les pĂȘchĂ©s des uns pour mieux camoufler les leurs. Dans ce tourbillon de dĂ©bauche sous-jacente, Wilde s’ancre en plein dans la question de la moralitĂ© et du pĂȘchĂ©, sont-ils si dissociables l’un de l’autre ? A ce propos, Lady Windermere, ballotĂ©e par des sentiments fĂącheux pour son mariage, ouvrira les yeux sur la vĂ©ritable nature du monde Il n’y a qu’un monde pour nous tous. Le bien et le mal, le pĂȘchĂ© et l’innocence y vont et viennent en se tenant par la main. »Juste pour le plaisir Lord Darlington, infatiguable dandy hĂ©doniste Ă  l’image de Lord Henry Wotton dans Le portrait de Dorian Gray, apporte ici une des nombreuses rĂ©parties croustillantes de cette piĂšce [...] j’ai peur que les gens honnĂȘtes ne fassent beaucoup de mal en ce monde. A coup sĂ»r, le plus grand mal qu’ils font, c’est de donner une importance extraordinaire Ă  ce qui est mauvais. Il est absurde de diviser les gens en honnĂȘtes et malhonnĂȘtes. Les gens sont charmants ou ennuyeux. Je me range du cĂŽtĂ© des gens charmants [...] ».Une comĂ©die wildienne Ă  savourer, sans modĂ©ration ! Alors que ce blog approche de son 3e anniversaire, son propriĂ©taire abandonne, pour quelques lignes, les habits de psychopathe ricaneur qui font son charme indĂ©finissable pour remercier l’équipe de l’Alliance GĂ©ostratĂ©gique AGS de son invitation Ă  monter Ă  bord. L’offre Ă©tait plus que tentante, et il a Ă©tĂ©, naturellement, impossible d’y rĂ©sister. Me voilĂ  donc nouveau membre, novice, flattĂ© et intimidĂ©, d’AGS, aux cĂŽtĂ©s de quatre autres nouveaux venus La voie de l’épĂ©e, Si vis pacem para bellum, De la Terre Ă  la Lune et Le fauteuil de Colbert. J’adresse ici mes remerciements Ă  Clarisse, des Carnets de Clarisse, Ă  l’origine de ce rapprochement, et aux distinguĂ©s membres de l’AGS qui m’accueillent ici. Cette intĂ©gration dans une Ă©quipe relevĂ©e et pluridisciplinaire ne devrait cependant pas me guĂ©rir de ma mauvaise foi crasse et de mon insupportable suffisance
 Surmontons la faiblesse humaine “ Penser Ă  la chair [...] signifie la mort. ” — ROMAINS 86. 1. Comment certains considĂšrent-​ils le corps humain, et quelle question se pose ? “ JE TE louerai de ce que, d’une si redoutable maniĂšre, je suis fait si merveilleusement. ” Psaume 13914. À juste titre, David chantait Ă  JĂ©hovah, le CrĂ©ateur, son admiration pour le corps humain. À l’opposĂ©, il se trouve des enseignants religieux pour considĂ©rer le corps comme l’antre et l’instrument du pĂ©chĂ©, pour voir en lui, comme on l’a Ă©crit, “ le tissu de l’ignorance, le support de la malice, la chaĂźne de la corruption, la geĂŽle tĂ©nĂ©breuse, la mort vivante, le cadavre sensible, le tombeau que tu emportes partout avec toi ”. Il est vrai que l’apĂŽtre Paul a dit “ Dans ma chair, il n’habite rien de bon. ” Romains 718. Mais faut-​il en conclure que nous sommes irrĂ©mĂ©diablement prisonniers d’un corps pĂ©cheur ? 2. a Que signifie “ penser Ă  la chair ” ? b Quel conflit entre “ la chair ” et “ l’esprit ” se dĂ©roule chez celui qui veut plaire Ă  Dieu ? 2 Dans les Écritures, le mot “ chair ” dĂ©signe parfois le corps humain 1 Rois 2127, mais aussi l’homme dans son Ă©tat d’imperfection, le descendant pĂ©cheur du rebelle Adam ÉphĂ©siens 23 ; Psaume 515 ; Romains 512. Notre hĂ©ritage adamique se traduit par la faiblesse de la chair ’. Romains 619. Or, comme Paul nous en avertit, “ penser Ă  la chair [...] signifie la mort ”. Romains 86. “ Penser Ă  la chair ”, c’est en l’occurrence ĂȘtre dominĂ© et aiguillonnĂ© par les dĂ©sirs de la chair dĂ©chue 1 Jean 216. Celui qui s’efforce de plaire Ă  Dieu est donc tiraillĂ© constamment entre ses aspirations spirituelles et sa nature pĂ©cheresse qui l’incite aux “ Ɠuvres de la chair ”. Galates 517-23 ; 1 Pierre 211. AprĂšs avoir dĂ©crit ce combat intĂ©rieur douloureux, Paul s’est exclamĂ© “ Homme misĂ©rable que je suis ! Qui me dĂ©livrera du corps vouĂ© Ă  cette mort ? ” Romains 724. L’apĂŽtre Ă©tait-​il impuissant devant la tentation ? La Bible rĂ©pond clairement non. RĂ©alitĂ© de la tentation et du pĂ©chĂ© 3. Comment beaucoup considĂšrent-​ils le pĂ©chĂ© et la tentation, mais quelle mise en garde la Bible fait-​elle contre cette attitude ? 3 Le pĂ©chĂ© est une notion dĂ©sormais inacceptable aux yeux de beaucoup. Si certains prononcent encore ce mot jugĂ© d’un autre Ăąge, c’est par ironie et pour dĂ©signer de simples travers, inconscients qu’“ il faut que nous soyons tous manifestĂ©s devant le tribunal du Christ, pour que chacun reçoive ce qui lui revient pour les choses faites au moyen du corps, selon celles qu’il a pratiquĂ©es, que ce soit bon ou vil ”. 2 Corinthiens 510. La dĂ©rision fait dire Ă  d’autres “ Je rĂ©siste Ă  tout... sauf Ă  la tentation ! ” La satisfaction immĂ©diate des dĂ©sirs, qu’il s’agisse de nourriture, de sexe, de divertissement ou de projets, fait partie de la culture. On veut tout, et tout de suite Luc 1512. Les yeux rivĂ©s sur le plaisir du moment, on se dĂ©sintĂ©resse des joies futures de “ la vie vĂ©ritable ”. 1 TimothĂ©e 619. La Bible, elle, nous apprend Ă  rĂ©flĂ©chir soigneusement, Ă  penser Ă  long terme, de façon Ă  nous garder de tout ce qui pourrait nous nuire, sur le plan spirituel ou autre. Pour citer un proverbe divinement inspirĂ© “ L’homme astucieux qui a vu le malheur s’est cachĂ© ; les personnes inexpĂ©rimentĂ©es qui ont passĂ© outre en ont portĂ© la peine. ” — Proverbes 2712. 4. Quel avertissement de Paul trouvons-​nous en 1 Corinthiens 1012, 13 ? 4 Quand Paul a Ă©crit aux chrĂ©tiens de Corinthe — ville connue pour sa dĂ©pravation — il leur a adressĂ© une mise en garde rĂ©aliste contre la tentation et le pouvoir du pĂ©chĂ©. “ Que celui qui pense ĂȘtre debout prenne garde de ne pas tomber, a-​t-​il dit. Aucune tentation ne vous est survenue qui ne soit commune aux hommes. Mais Dieu est fidĂšle, et il ne permettra pas que vous soyez tentĂ©s au-delĂ  de ce que vous pouvez supporter, mais avec la tentation il prĂ©parera aussi l’issue, afin que vous puissiez l’endurer. ” 1 Corinthiens 1012, 13. Jeunes ou vieux, hommes ou femmes, nous sommes tous soumis Ă  de nombreuses tentations Ă  l’école, au travail ou ailleurs. Analysons donc les paroles de Paul, et voyons ce qu’elles signifient pour nous. Attention Ă  l’excĂšs de confiance ! 5. Pourquoi est-​il dangereux d’ĂȘtre trop sĂ»r de soi ? 5 Paul dit “ Que celui qui pense ĂȘtre debout prenne garde de ne pas tomber. ” Il est imprudent de trop se fier Ă  sa force morale. Cela montre qu’on n’a pas bien compris ce qu’est le pĂ©chĂ© ni pris toute la mesure de son pouvoir. Si des hommes comme MoĂŻse, David, Salomon et l’apĂŽtre Pierre ont succombĂ© au pĂ©chĂ©, pouvons-​nous nous croire Ă  l’abri d’un faux pas Nombres 202-13 ; 2 Samuel 111-27 ; 1 Rois 111-6 ; Matthieu 2669-75 ? “ Le sage craint et se dĂ©tourne du mal, mais le stupide se met en fureur et il est sĂ»r de lui ”, constate Proverbes 1416. De son cĂŽtĂ©, JĂ©sus a fait observer que l’esprit est ardent, mais que la chair est faible ’. Matthieu 2641. Étant donnĂ© qu’aucun humain imparfait n’est exempt de mauvais dĂ©sirs, il nous faut prendre au sĂ©rieux l’avertissement de Paul et rĂ©sister Ă  la tentation, sous peine de “ tomber ”. — JĂ©rĂ©mie 179. 6. Quand et comment devrions-​nous nous prĂ©parer Ă  surmonter la tentation ? 6 La sagesse commande de prĂ©venir les difficultĂ©s. Le roi Asa avait compris qu’il devait profiter d’une pĂ©riode de paix pour Ă©riger des fortifications 2 Chroniques 142, 6, 7. Une fois l’ennemi aux portes, il serait trop tard. De mĂȘme, c’est Ă  froid, dans la sĂ©rĂ©nitĂ©, qu’on est le mieux placĂ© pour dĂ©cider ce qu’on fera en cas de tentations Psaume 636. Quand on les a incitĂ©s Ă  consommer les mets dĂ©licats du roi, Daniel et ses amis avaient dĂ©jĂ  pris la dĂ©cision de rester fidĂšles Ă  la loi de JĂ©hovah. Sans hĂ©siter, ils s’en sont donc tenus Ă  leurs convictions et ont refusĂ© de toucher Ă  cette nourriture impure Daniel 18. Si nous affermissons notre dĂ©termination Ă  rester moralement purs avant que des tentations surgissent, nous serons capables de rĂ©sister au pĂ©chĂ©. 7. En quoi est-​il rĂ©confortant de savoir que d’autres ont rĂ©ussi Ă  rĂ©sister Ă  la tentation ? 7 Quel soulagement de lire, sous la plume de Paul “ Aucune tentation ne vous est survenue qui ne soit commune aux hommes. ” 1 Corinthiens 1013. Pareillement, l’apĂŽtre Pierre a Ă©crit “ Opposez-​vous [au Diable], solides dans la foi, sachant que les mĂȘmes choses en fait de souffrances s’accomplissent dans toute la communautĂ© de vos frĂšres dans le monde. ” 1 Pierre 59. Si d’autres ont subi le mĂȘme genre de tentations et, avec l’aide de Dieu, les ont repoussĂ©es, nous le pouvons aussi. Cela dit, vivant au sein d’un monde dĂ©pravĂ©, tout vrai chrĂ©tien doit s’attendre Ă  ĂȘtre tentĂ© Ă  un moment ou Ă  un autre. Comment, dĂšs lors, ĂȘtre certains que nous pouvons surmonter la faiblesse humaine et rĂ©sister Ă  la tentation de pĂ©cher ? Il est possible de rĂ©sister Ă  la tentation ! 8. Citez un moyen fondamental d’éviter la tentation. 8 Pour ne plus “ ĂȘtre esclaves du pĂ©chĂ© ”, commençons par Ă©viter la tentation quand c’est possible Romains 66. “ N’entre pas dans le sentier des mĂ©chants, et ne t’engage pas tout droit dans la voie des mauvais, nous recommande Proverbes 414, 15. Évite-​la, n’y passe pas ; dĂ©tourne-​t’en et passe outre. ” Il est souvent facile de prĂ©voir qu’une certaine situation a toutes les chances de conduire au pĂ©chĂ©. Il va de soi que le chrĂ©tien doit alors passer outre ’, se tenir Ă  l’écart de toute personne, de tout objet ou de tout endroit qui pourrait faire naĂźtre en lui de mauvais dĂ©sirs, prĂ©lude Ă  des passions impures. 9. Quels passages des Écritures soulignent la nĂ©cessitĂ© de fuir les situations dangereuses pour notre intĂ©gritĂ© ? 9 Se soustraire Ă  la tentation est un autre moyen fondamental de ne pas y succomber. “ Fuyez la fornication ”, a conseillĂ© Paul 1 Corinthiens 618. Plus loin “ Fuyez l’idolĂątrie. ” 1 Corinthiens 1014. Il a Ă©galement encouragĂ© TimothĂ©e Ă  fuir la soif immodĂ©rĂ©e de richesses matĂ©rielles, ainsi que “ les dĂ©sirs de la jeunesse ”. — 2 TimothĂ©e 222 ; 1 TimothĂ©e 69-11. 10. Quels exemples diamĂ©tralement opposĂ©s montrent l’importance de fuir la tentation ? 10 Rappelez-​vous ce qui est arrivĂ© Ă  David, le roi d’IsraĂ«l. Un jour qu’il se trouvait sur le toit de son palais, la vue d’une jolie femme en train de se baigner a fait naĂźtre en lui de mauvais dĂ©sirs. Au lieu de fuir la tentation, de descendre de ce toit, il s’est renseignĂ© sur cette femme, Bath-ShĂ©ba. Cette dĂ©cision a eu des consĂ©quences tragiques 2 Samuel 111–1223. Pour sa part, qu’avait fait Joseph quand la femme immorale de son maĂźtre l’avait pressĂ© de coucher avec elle ? “ Comme elle parlait Ă  Joseph jour aprĂšs jour, nous dit le rĂ©cit, il ne l’écoutait pas pour coucher Ă  cĂŽtĂ© d’elle, pour rester avec elle. ” “ Comment donc pourrais-​je commettre ce grand mal et pĂ©cher vraiment contre Dieu ? ” s’était-​il exclamĂ©. Et pourtant, il ne pouvait pas se rĂ©fĂ©rer aux commandements de la Loi mosaĂŻque, qui n’avaient pas encore Ă©tĂ© donnĂ©s. Un jour, elle l’avait saisi en lui disant “ Couche avec moi ! ” Joseph avait-​il essayĂ© de la raisonner ? Non. Il “ prit la fuite et sortit dehors ”. Il n’avait pas voulu courir le risque de cĂ©der Ă  la tentation. Il avait fui. — GenĂšse 397-16. 11. Qu’est-​il possible de faire face Ă  une tentation rĂ©pĂ©titive ? 11 MĂȘme si cela passe pour de la lĂąchetĂ©, se soustraire physiquement Ă  une situation est souvent la solution la plus sage. Êtes-​vous soumis Ă  une tentation rĂ©pĂ©titive sur votre lieu de travail ? Vous ne pouvez pas forcĂ©ment changer d’emploi, mais il y a peut-ĂȘtre d’autres moyens de vous esquiver. L’important est de fuir tout ce que nous savons ĂȘtre mauvais et d’ĂȘtre dĂ©terminĂ©s Ă  ne faire que ce qui est bien Amos 515. Pour certains, fuir la tentation exigera de ne pas se connecter sur les sites Internet pornographiques ni se rendre dans des lieux de divertissement douteux. Pour d’autres, ce sera jeter une revue, ou se trouver de nouveaux amis, des amis qui aiment Dieu et qui seront Ă  mĂȘme de les aider Proverbes 1320. Quel que soit ce qui nous incite au pĂ©chĂ©, ayons la sagesse de prendre fermement nos distances. — Romains 129. L’aide de la priĂšre 12. Que demandons-​nous Ă  Dieu quand nous le prions de ne pas nous faire entrer en tentation ? 12 Paul nous donne cette assurance rĂ©confortante “ Dieu est fidĂšle, et il ne permettra pas que vous soyez tentĂ©s au-delĂ  de ce que vous pouvez supporter, mais avec la tentation il prĂ©parera aussi l’issue, afin que vous puissiez l’endurer. ” 1 Corinthiens 1013. JĂ©hovah nous aide en exauçant les priĂšres par lesquelles nous lui demandons son soutien pour rĂ©sister Ă  la tentation. “ Ne nous fais pas entrer en tentation, mais dĂ©livre-​nous du mĂ©chant ”, nous a enseignĂ© Ă  prier JĂ©sus Christ Matthieu 613. Si nous prions sincĂšrement JĂ©hovah dans ce sens, il ne nous abandonnera pas Ă  la tentation ; il nous dĂ©livrera de Satan et de ses ruses ÉphĂ©siens 611, note. Demandons-​lui de nous aider Ă  discerner les tentations et Ă  avoir la force de leur rĂ©sister. Implorons-​le de ne pas nous laisser succomber quand nous sommes tentĂ©s, et il nous aidera Ă  ne pas ĂȘtre vaincus par Satan, le mĂ©chant ’. 13. Que devrions-​nous faire en cas de tentation persistante ? 13 Une tentation persistante exige des priĂšres d’autant plus ferventes. Nous pouvons ĂȘtre en proie Ă  de terribles combats intĂ©rieurs, assaillis par des pensĂ©es et des attitudes qui nous rappellent douloureusement combien nous sommes faibles Psaume 515. Comment contrer, par exemple, le souvenir lancinant d’une pratique corrompue Ă  laquelle nous sommes tentĂ©s de retourner ? Ne cherchons pas Ă  seulement rĂ©primer ces sentiments, mais parlons-​en Ă  JĂ©hovah dans la priĂšre, Ă  maintes reprises si nĂ©cessaire Psaume 5522. JĂ©hovah peut mettre en Ɠuvre la puissance de sa Parole et de son esprit saint pour nous aider Ă  purifier notre esprit d’inclinations mauvaises. — Psaume 198, 9. 14. Pourquoi la priĂšre est-​elle indispensable pour rĂ©sister aux tentations ? 14 La somnolence de ses apĂŽtres dans le jardin de GethsĂ©manĂ© a fait dire Ă  JĂ©sus “ Veillez et priez sans cesse, pour que vous n’entriez pas en tentation. L’esprit, en effet, est ardent, mais la chair est faible. ” Matthieu 2641. Pour rĂ©sister Ă  la tentation, il faut ĂȘtre conscient qu’elle peut revĂȘtir une multitude de formes plus subtiles les unes que les autres. Il est Ă©galement capital de prier immĂ©diatement, afin d’ĂȘtre spirituellement armĂ© pour la combattre. Comme la tentation attaque toujours au dĂ©faut de la cuirasse, nous ne pouvons pas lui rĂ©sister par nos seules forces. Il nous faut la force que Dieu donne pour stimuler nos dĂ©fenses contre Satan ; d’oĂč l’importance de prier Philippiens 46, 7. Nous pouvons Ă©galement avoir besoin du soutien spirituel et des priĂšres des “ anciens de la congrĂ©gation ”. — Jacques 513-18. Une rĂ©sistance active contre la tentation 15. Qu’est-​ce qui peut nous aider Ă  rĂ©sister Ă  la tentation ? 15 Non contents d’esquiver la tentation quand c’est possible, nous devons lui rĂ©sister activement jusqu’à ce qu’elle disparaisse ou que la situation change. TentĂ© par Satan, JĂ©sus a rĂ©sistĂ© jusqu’à ce que le Diable s’en aille Matthieu 41-11. Le disciple Jacques a Ă©crit “ Opposez-​vous au Diable, et il fuira loin de vous. ” Jacques 47. Le premier acte de rĂ©sistance consiste Ă  fortifier notre esprit par la Parole de Dieu et Ă  ĂȘtre bien rĂ©solus Ă  respecter les normes divines. N’hĂ©sitons pas Ă  apprendre par cƓur et Ă  mĂ©diter des versets importants touchant notre point faible. Autre initiative judicieuse trouver un chrĂ©tien mĂ»r, un ancien peut-ĂȘtre, Ă  qui nous pouvons nous confier et demander de l’aide lorsque nous sommes tentĂ©s. — Proverbes 2217. 16. Comment conserver notre rectitude morale ? 16 Les Écritures nous demandent de revĂȘtir la personnalitĂ© nouvelle ÉphĂ©siens 424. Cela signifie laisser JĂ©hovah nous modeler et nous transformer. À son compagnon de travail TimothĂ©e, Paul a Ă©crit “ Poursuis la justice, l’attachement Ă  Dieu, la foi, l’amour, l’endurance, la douceur de caractĂšre. Combats le beau combat de la foi, saisis fermement la vie Ă©ternelle pour laquelle tu as Ă©tĂ© appelĂ©. ” 1 TimothĂ©e 611, 12. On poursuit la justice ’ en Ă©tudiant assidĂ»ment la Parole de Dieu, de façon Ă  bien connaĂźtre la personnalitĂ© de son Auteur et Ă  respecter ses exigences. Il est Ă©galement important d’avoir un programme bien rempli d’activitĂ©s chrĂ©tiennes, parmi lesquelles la prĂ©dication de la bonne nouvelle et l’assistance aux rĂ©unions. S’approcher de Dieu et tirer pleinement profit de ses dispositions spirituelles nous aidera Ă  grandir spirituellement et Ă  conserver notre rectitude morale. — Jacques 48. 17. Comment savons-​nous que Dieu ne nous abandonnera pas quand nous sommes tentĂ©s ? 17 Paul nous assure qu’aucune tentation ne peut l’emporter sur la capacitĂ© de rĂ©sistance que Dieu nous donne. JĂ©hovah fait en sorte de prĂ©parer l’issue, afin que nous puissions l’endurer ’. 1 Corinthiens 1013. Si nous comptons toujours sur Dieu, jamais il ne laissera une tentation devenir si irrĂ©sistible que nous n’ayons la force spirituelle de garder notre intĂ©gritĂ©. Il souhaite que nous rĂ©ussissions Ă  rĂ©sister activement Ă  la tentation de faire ce qui est mal Ă  ses yeux. Nous pouvons avoir confiance dans sa promesse “ Je ne te quitterai en aucune façon ni ne t’abandonnerai en aucune façon. ” — HĂ©breux 135. 18. Qu’est-​ce qui nous donne la certitude que nous pouvons surmonter la faiblesse humaine ? 18 Paul n’avait pas d’incertitudes quant Ă  l’issue du combat qu’il menait contre la faiblesse humaine. Il ne se sentait pas le jouet pitoyable et impuissant de ses dĂ©sirs charnels. Il a dit au contraire “ Je ne cours pas Ă  l’aventure ; voici de quelle façon je dirige mes coups je les dirige de façon Ă  ne pas battre l’air ; mais mon corps, je le bourre de coups et l’emmĂšne comme un esclave, de peur qu’aprĂšs avoir prĂȘchĂ© aux autres, je ne me trouve moi-​mĂȘme dĂ©sapprouvĂ© d’une maniĂšre ou d’une autre. ” 1 Corinthiens 926, 27. Nous pouvons, nous aussi, remporter le combat contre la chair imparfaite. Notre bon PĂšre cĂ©leste se sert des Écritures, des publications bibliques, des rĂ©unions chrĂ©tiennes et des chrĂ©tiens mĂ»rs pour nous adresser constamment des rappels qui nous aident Ă  mener une vie droite. Forts de son aide, nous pouvons surmonter la faiblesse humaine ! Vous en souvenez-​vous ? ‱ Que signifie “ penser Ă  la chair ” ? ‱ Comment se prĂ©parer aux tentations ? ‱ Que faire pour rĂ©sister Ă  la tentation ? ‱ Quelle est l’utilitĂ© de la priĂšre pour rĂ©sister aux tentations ? ‱ Comment savons-​nous qu’il est possible de surmonter la faiblesse humaine ? [Questions d’étude] [Illustrations, page 10] La Bible ne dit pas que nous sommes impuissants face aux dĂ©sirs de notre chair. [Illustration, page 12] Fuir la tentation est l’un des meilleurs moyens de ne pas pĂ©cher. [30] Citation amour Le 16-10-2008 Je suis la fleur de ton coeur, celle qui s'ouvrira quand tu penseras Ă  moi et qui se fermera quand tu m'oublieras. DES CITATIONS AU HASARD QUE VOUS POURRIEZ AIMER I can resist eveything exept temtation.""Je peux rĂ©sister Ă  tout, sauf Ă  la tentation Pour ne pas que l'homme ce comporte comme un chien vaut mieux ne pas le tenir en laisse !! lol Can you forgive someone for hurting you the bad ??? On the last night of summer...anything can happen.""La derniĂšre nuit d'Ă©tĂ©, tout peu arriver Les experts auront beau se mettre tous d'accord, il peuvent se tromper. Il vaut mieux viser la perfection et la manquer que viser l'imperfection et l'atteindre. L'homme est un animal crĂ©dule qui a besoin de croire. En l'absence de raisons valables de croire, il se satisfait de mauvaises. Si j'Ă©tais mĂ©decin, je prescrirais des vacances Ă  tous les patients qui considĂšrent que leur travail est important. L'humilitĂ© chrĂ©tienne est prĂȘchĂ©e par le clergĂ© et pratiquĂ©e par les ouailles. Les hommes qui sont malheureux, comme ceux qui dorment mal, sont toujours fiers de ce fait. L'un des symptĂŽmes d'une proche dĂ©pression nerveuse est de croire que le travail que l'on fait est terriblement important. La plupart des gens prĂ©fĂ©reraient mourir que de rĂ©flĂ©chir. C'est ce qu'ils font d'ailleurs. De toutes les formes de prudence, la prudence en amour est peut-ĂȘtre celle qui est la plus fatale au vrai bonheur. Un ĂȘtre intelligent est parfois obligĂ© d'ĂȘtre saoul pour passer du temps avec les imbĂ©ciles ! If you see a friend without a smile, give him one of yours.

je résiste à tout sauf à la tentation